全國知名校長,知名教育專家 程紅兵
(上海 200120)
摘要:未來社會將發(fā)生巨大的變化。面對迅速變化的世界,社會已經(jīng)重新定義知識,知識的內(nèi)涵包括:信息、理解、技能、價值觀、態(tài)度;重新定義學習,要確保學校教育帶來真正的學習;重新定義教育,教育要反映并回應(yīng)多樣化,培養(yǎng)跨文化技能;重新定義培養(yǎng)目標,要培養(yǎng)21世紀未來人才必備的關(guān)鍵能力。應(yīng)對未來變化,國家提出要培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng),并修訂體現(xiàn)核心素養(yǎng)的課程標準。面對未來社會,家長應(yīng)該樹立開放的教育觀念、立足長遠的教育理念。應(yīng)對未來變化,學校要實現(xiàn)目標現(xiàn)代化、課程現(xiàn)代化、教學現(xiàn)代化。目標現(xiàn)代化包括情意目標、智能目標兩個方面,培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)。課程現(xiàn)代化,回應(yīng)時代發(fā)展變革,從群體式課程走向個體式課程;從分科式課程走向整合式課程;從閉合型課程走向開放型課程。教學現(xiàn)代化,技術(shù)撬動教學變革,從經(jīng)驗性教學走向?qū)嵶C性教學;從標準化教學走向個性化學習;從傳統(tǒng)式教學走向現(xiàn)代化教學。
關(guān)鍵詞:未來社會 目標現(xiàn)代化 課程現(xiàn)代化 教學現(xiàn)代化
有未來學家預(yù)言:未來20年,現(xiàn)在世界上60% 的職業(yè)崗位將消失。無獨有偶,牛津大學、耶魯大學一個項目小組共同研究預(yù)測未來職業(yè)變化,他們做出了十分具體的預(yù)測:2019年底,牌友將失業(yè),你喜歡什么等級的對手,就可以找到相應(yīng)的智能機器人;2021年底,洗衣店店員將失業(yè),因為智能機器人折疊的衣服比之人類更加平整;2022年,專職游戲玩家將失業(yè),智能機器人完勝職業(yè)游戲玩家,完全可以取代游戲玩家;2023年,速記員將失業(yè),智能機器人記錄的文字更加準確;2024年,接線員將失業(yè),智能機器人接聽、回復(fù)效果更好;2024年,低級程序員將失業(yè),完全被智能機器人取代;2025年,播音員將失業(yè);2026年,口語翻譯將失業(yè);2027年,駕駛員將失業(yè);2027年,快遞、士兵將失業(yè);2031年,售貨員將失業(yè);2032年,專業(yè)翻譯將失業(yè);2049年,作家將失業(yè);2050年,醫(yī)生將失業(yè);2059年,大學教授將失業(yè)……2060年,人類的一半工作將被AI替代。
上述預(yù)測,有些內(nèi)容我未必贊同,比如說作家將失業(yè),這種預(yù)測就不完全正確,因為真正偉大的作家是十分具有創(chuàng)造性的,智能機器人充其量只能是標準化的創(chuàng)作。再比如說教授將失業(yè),我想同樣也是如此,詞典型的教授也許可以由智能機器人取代,但那些極富有創(chuàng)造力的教授我想也是不可替代的。再比如,說醫(yī)生將失業(yè),也不完全準確,醫(yī)生除了診斷病情、實施治療之外,還有給予病人以精神關(guān)懷的作用,也不是智能機器人所能完全替代的。而且具體到哪一年將會有什么職業(yè)將消失,如此精確的具體預(yù)測,難免也會出錯。但我仍然相信未來社會生活將會發(fā)生很大的變化,人工智能將在一定程度上改變現(xiàn)實,這將是毫無疑問的。為此,作為教育工作者,我們應(yīng)該思考:如此巨大的社會變化,教育將如何從容應(yīng)對?
當然,我們首先要了解未來世界的基本特征,至少我們已經(jīng)深切感受到:現(xiàn)在我們的工作節(jié)奏越來越快,新鮮事物不斷涌現(xiàn),我們需要不斷學習。未來社會,技術(shù)的變化速度會超過人類的適應(yīng)速度,麻省理工學院媒體實驗室主任伊藤穰一、著名記者杰夫·豪聯(lián)合寫作專著《爆裂》,在《爆裂》書中總結(jié)了未來世界三大趨勢:“不對稱性、復(fù)雜性、不確定性?!逼鋵嵨覀円讶簧钋懈惺艿疆斀裆鐣丫哂羞@三個明顯特征,未來社會這三大特征將更加凸顯。
《人類簡史》的作者尤瓦爾·赫拉利曾經(jīng)說:“21世紀全世界最重要的產(chǎn)品:不再是工廠車輛武器,而是人體大腦思維——所以世界的重心,將逐漸從跨國公司,轉(zhuǎn)向那些杰出的學校。”未來社會將發(fā)生巨大的變化,社會一個重要的反應(yīng)就是把重心投放到學校,期望能夠促進學校的改變。不少有識之士希望幫助學校發(fā)生變革,他們當中有些人甚至于干脆直接進入學校,親自主持學校變革,事實上歐美發(fā)達國家就有許多來自學校以外的金融界人士、經(jīng)濟界人士、企業(yè)界人士親自辦學,辦一些全新理念、全新課程設(shè)置的學校。國內(nèi)也同樣出現(xiàn)教育以外的有識之士親自下水辦學這種現(xiàn)象。
早在一百多年前杜威就說過:“如果我們?nèi)匀灰宰蛱斓姆绞浇逃裉斓暮⒆樱瑹o疑就是掠奪了他們的明天。”毫不客氣地說,今天的學校仍然存在著大量“用昨天的方式教育今天的孩子”這種現(xiàn)象,有人曾經(jīng)說過“學校是最保守的地方”,此言的確不虛。改變學校教育已經(jīng)刻不容緩。麻省理工學院院長哥頓·布朗曾經(jīng)說過:“要當一名教師,首先要做一個預(yù)言家,你的教育不是為了今天,而是要為學生們想象不到的未來做準備?!闭l該做預(yù)言家?社會各界應(yīng)該做預(yù)言家,政府應(yīng)該做預(yù)言家,家長應(yīng)該做預(yù)言家,學校的校長、教師、學生同樣應(yīng)該做預(yù)言家。預(yù)言什么?預(yù)言:未來社會將會發(fā)生什么變化?未來社會將會留下什么職業(yè)?未來社會將會增加什么職業(yè)?未來社會需要公民具備什么核心素養(yǎng)?
一、面向未來,社會何為?
面對迅速變化的世界,社會各界都做出了很大的反應(yīng)。一些權(quán)威的國際機構(gòu),代表的是社會精英力量,做出了積極反應(yīng),他們重新定義知識,重新定義學習,重新定義教育,重新定義培養(yǎng)目標。
(一)重新定義知識
聯(lián)合國教科文組織2015年發(fā)布報告:《反思教育:向全球共同利益的理念轉(zhuǎn)變》。在這份報告中,他們重新界定知識,他們認為知識的內(nèi)涵包括:信息、理解、技能、價值觀、態(tài)度。這個界定與我們以往所理解的知識的內(nèi)涵有什么區(qū)別?我以為重要的區(qū)別在于我們以往所理解的知識,更多的是靜止狀態(tài)下的知識,即信息本身,而學校教師、學生理解的知識更多的就是教科書所承載的信息;而聯(lián)合國教科文組織重新界定的知識所強調(diào)的知識是動態(tài)的知識,人們以怎樣的價值觀、態(tài)度去對待知識,具備怎樣的技能去理解消化知識、去運用知識解決問題、去創(chuàng)造新的知識。兩種知識內(nèi)涵差異非常明顯,我們的學校教育到底是應(yīng)該教給學生靜態(tài)的知識,還是應(yīng)該教給學生理解知識、應(yīng)用知識、創(chuàng)造知識的素養(yǎng)?很顯然,前者是死的知識,后者是活的知識。碎片化的、靜止的知識不再是力量,對待知識的態(tài)度和價值觀以及如何整合與運用知識才是力量,在信息社會里,碎片化知識隨處可得,這樣的知識不再是力量,但是怎么把碎片化知識進行整合,怎么運用知識,這才是關(guān)鍵。
(二)重新定義學習
世界銀行發(fā)布旗艦報告《2018世界發(fā)展報告》,其中用一個章節(jié)談教育,這是他們第一次把目光聚焦到教育身上,針對教育發(fā)展展開專項討論,這個章節(jié)的標題叫《學習以兌現(xiàn)教育的承諾》,其中提到“如何確保學校教育帶來真正的學習?!薄皩W習以兌現(xiàn)教育的承諾”其潛臺詞是說現(xiàn)在的學校教育沒有兌現(xiàn)教育的承諾,“如何確保學校教育帶來真正的學習”其潛臺詞是說當下的學校教育一定程度上沒有帶來真正的學習。這顯然是金融界對學校教育表達了一種不滿,也是表達了一種期許。那么我們自然要問:何為真正的學習?有專家說真正的學習就是:由分科的學習走向綜合的學習;由文本的學習走向?qū)嵺`的學習;由單一的學習走向混合的學習。我以為不能簡單地認為是以后者取代前者,事實上,當下的學校教育更多的是分科的學習、文本的學習、單一的學習,因此我們現(xiàn)在應(yīng)該改變這種狀態(tài),讓學校教育強化綜合的學習、實踐的學習、混合的學習,但不能、也不可能取消分科的學習、文本的學習、單一的學習,也沒有必要取消,因為這些學習方式同樣是有意義的、不可或缺的。還有專家認為,真正的學習就是由基于課本的學習走向基于標準的學習,由概念離散的學習走向觀念聚合的學習,由符號記憶的學習走向深度理解的學習。同樣也是這樣,不是由后者取代前者,而是在現(xiàn)實教育過程中強化后者。學習效益重要指標不能再停留在考試分數(shù)本身上面,而要搞清楚分數(shù)背后的東西,要考察分數(shù)所代表的學生的理解力,所謂理解力包括:整體思考的能力;洞察問題的能力;想象力、類比力;直覺力;解釋力。等等,這些是學校教育應(yīng)該關(guān)注的所謂結(jié)果,即教育的重要成效。
(三)重新定義教育
世界經(jīng)合組織2017年7月20日發(fā)布報告《2017影響教育的趨勢聚焦》,報告指出:在這個背景、文化、語言與宗教日益多樣化的“超級多元化時代”,教育系統(tǒng)面臨兩個重要責任。必須調(diào)整教學與學習,以反映并回應(yīng)多樣化,滿足所有人的教育需求;作為個體初始社會化的主要社會空間,教育在培養(yǎng)跨文化技能中必須發(fā)揮重要作用。如何實現(xiàn)兩個責任?首先,教育內(nèi)容必須適應(yīng)種族、宗教和文化多樣化;其次,學校要通過明確的教學,培養(yǎng)接納多樣文化的態(tài)度和價值觀,認可學習和認知的多樣化并調(diào)整教學策略;再其次,在知識構(gòu)建中要考慮多個視角,以體現(xiàn)多樣化。很顯然,這份報告強調(diào)教育要多樣化,表現(xiàn)在內(nèi)容上要多樣化,態(tài)度價值觀要適應(yīng)多樣化,學習要多樣化,學習的視角要多樣化。
(四)重新定義培養(yǎng)目標
世界經(jīng)濟論壇2015年提出“21世紀未來人才必備的關(guān)鍵能力”,他們認為重要的軟實力包括:創(chuàng)新思維能力;批判性思維能力;解決問題能力;協(xié)作能力。這些就是他們理解的學校教育的培養(yǎng)目標。世界經(jīng)合組織所組織的PISA考試,每隔3年,PISA就增加一個新的測試元素:2015年新增“協(xié)同解決問題的能力”;2018年新增“全球勝任力”;2021年將增“創(chuàng)造性思維的能力”。所有增加的這些元素都是他們認為未來社會所需要的能力,學校教育應(yīng)該確立的培養(yǎng)目標所在。
二、面向未來,國家何為?
面向未來變化,社會各界的反應(yīng)一定會影響政府的政策。無論是歐美發(fā)達國家,還是中國政府,相繼出臺了核心素養(yǎng)的國家教育戰(zhàn)略。中國政府制定的核心素養(yǎng)直接影響課程標準,影響學業(yè)質(zhì)量評價。
(一)核心素養(yǎng)
面向未來,歐美發(fā)達國家、中國政府相繼提出學校教育要培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)。所謂核心素養(yǎng),就是指學生應(yīng)具備的,能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。從時間長度而言涉及到學生的終身發(fā)展,從內(nèi)容跨度而言涉及到社會發(fā)展的方方面面。美國出臺的核心素養(yǎng)就是發(fā)展關(guān)鍵的未來技能,包括:創(chuàng)造力與想象力,批判性思維與問題解決,溝通,合作,品質(zhì)教育,公民的權(quán)利與義務(wù)。中國政府出臺的核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與3個方面,綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新等六大素養(yǎng),具體細化為國家認同等18個基本要點。這個文件的出臺,直接影響了整個基礎(chǔ)教育界。
(二)課程標準
中國政府制定的核心素養(yǎng)綱領(lǐng)直接影響了課程標準,2017高中新修訂的課程標準直接將核心素養(yǎng)落實到所有學科,也就是所有學科都提煉出相應(yīng)的核心素養(yǎng)。中國課程發(fā)展經(jīng)歷了從知識立意到能力立意、從能力立意到素養(yǎng)立意這樣兩個階段。新修訂的課標,其意義在于:它是學校課程的思想龍頭;它是學生發(fā)展的路線地圖;它是指導(dǎo)教學的基本標準;它是決定考試的根本依據(jù)。以語文新課標為例,直接影響到語文教學,必須面向問題,注重整體,講究整合,與過去的教學模式有內(nèi)在的區(qū)別。有文本,但不以文本為綱;有知識,但不求知識的系統(tǒng)與完備;有訓(xùn)練,但不把訓(xùn)練當作純技巧的分解訓(xùn)練。語文閱讀由單一而多元,強調(diào)多而豐富;由熟知而真知,強調(diào)精而深刻;涉及多元化、多層次、多視角、多關(guān)聯(lián)的閱讀領(lǐng)域;講究遞進式、交互性、立體性、融通性的閱讀效果。再以數(shù)學新課標為例,數(shù)學教學目標經(jīng)歷了三個階段:“雙基”階段,即基礎(chǔ)知識、基本技能;“四基”階段,即基礎(chǔ)知識、基本技能、基本思想方法、基本活動經(jīng)驗;“六個核心素養(yǎng)”階段,即數(shù)學新課標提出的六個核心素養(yǎng):數(shù)學抽象、邏輯推理、數(shù)學建模、直觀想象、數(shù)學運算、數(shù)據(jù)分析。數(shù)學核心素養(yǎng)的外在表現(xiàn)就是數(shù)學課程目標追求讓學生“三會”:會用數(shù)學眼光觀察世界——數(shù)學抽象和直觀想象素養(yǎng);會用數(shù)學思維思考世界——邏輯推理和數(shù)學運算素養(yǎng);會用數(shù)學語言表達世界——數(shù)學建模和數(shù)據(jù)分析素養(yǎng)。新課標指導(dǎo)下的數(shù)學選修課,將結(jié)束統(tǒng)一數(shù)學的模式,而代之以分類分層教學:A課程供有志于學習數(shù)理類的學生選擇;B課程供有志于學習經(jīng)濟、社會類和部分理工類的學生選擇;C課程供有志于學習人文類的學生選擇;D課程供有志于學習體育、藝術(shù)(包括音樂、美術(shù))類的學生等選擇;E課程是學校根據(jù)自身的需求開發(fā)或選用的課程,也可以是社會團體為中學生開發(fā)的課程,包括:拓展視野、日常生活、地方特色的數(shù)學課程,大學數(shù)學的先修課程等。[⑩]打破僵化一統(tǒng)的數(shù)學教學模式。
(三)學業(yè)質(zhì)量
新修訂的課程標準直接影響學業(yè)質(zhì)量的相關(guān)定義,新課程標準分為三個水平:高中畢業(yè)應(yīng)當達到的要求,也就是高中畢業(yè)的學業(yè)水平考試的命題依據(jù);高考的要求,也就是高考的命題依據(jù);基于必修、選擇性必修和選修課程的某些內(nèi)容對學科核心素養(yǎng)的達成提出的要求,可以作為大學自主招生的參考。新課標對考試要求,命題更加重視:應(yīng)用性問題、開放性問題、探究性問題。重點考查學生的思維過程、實踐能力、創(chuàng)新意識。很顯然新高考價值取向已經(jīng)不同于老高考,老高考唯分數(shù)論,個性缺失,一考定終身,新高考強化綜合素養(yǎng),突出全面發(fā)展,設(shè)置自選科目,給了考生個性選擇的機會,一年兩考,機會均衡。
三、面向未來,家長何為?
面對未來的社會變化,家長這個重要的群體也做出了自己的反應(yīng),一種是立足眼下的急功近利的反應(yīng),一種是立足長遠的正確反應(yīng)。
(一)立足眼前
面對社會的巨大變化,多數(shù)家長的心態(tài)是著急,他們直接反應(yīng)出來的最具代表性的響亮的口號是:“不要輸在起跑線上!”他們希望自己的孩子眼下就占據(jù)最好的教育資源,不惜一切手段搶奪優(yōu)質(zhì)學校的學位。于是競爭從高中一直下延到幼兒園,高中擇校,初中擇校,小學擇校,幼兒園都要擇校,競爭異常激烈。家長的心態(tài)直接影響到學生的心態(tài),家長著急導(dǎo)致學生著急,現(xiàn)在學校里學生浮躁的現(xiàn)象比以前增加了,學生中的抑郁癥比以往更多了。家長同時也會影響到學校教學,現(xiàn)在一些家長已經(jīng)不滿足于擇校,甚至直接開始干涉學校正常的教育教學活動,只要是有利于分數(shù)提高的,他們就贊同,甚至要求學校加班加點給學生補課;反之,如果是對考試分數(shù)沒有直接關(guān)聯(lián)的教育活動,他們就反對。短視,狹隘,是這些家長的基本思維特征。希望自己的孩子多學習知識,多掌握技能,考試多拿分數(shù),這“三多”就是這部分家長的直接訴求,他們直接加劇了學校學生競爭的激烈氛圍。
(二)立足長遠
現(xiàn)在也有許多文化水準相對較高的家長,他們著眼于學生的長遠發(fā)展,不再那么急功近利,他們身上所體現(xiàn)出來的價值觀是正確。
曾任騰訊高級副總裁的著名搜索專家吳軍說過:“成功的道路并不像想象的那么擁擠,因為在人生的馬拉松長路上,絕大部分人跑不到一半就主動退下來了。到后來,剩下的少數(shù)人不是嫌競爭對手太多,而是發(fā)愁怎樣找一個同伴陪自己一同跑下去。因此,教育是一輩子的事情,笑到最后的人是一輩子接受教育的人。”[11]吳軍的話很具有說服力,如果家長都是以短跑的心態(tài)要求孩子去跑人生的馬拉松,這樣的結(jié)果必然不可能持久,失敗是必然的。
我們欣喜地看到,有一些家長已經(jīng)樹立了正確的教育價值觀,能夠基于孩子的幸福人生思考,能夠從培養(yǎng)孩子的基本素養(yǎng)著眼。有位家長給孩子的信這樣寫到:“父母不希望你成為運動健將,只是希望你有健康的、充滿活力的身體;父母不需要你琴棋書畫樣樣精通,但是你需要有一雙尋找美的眼睛和懂得欣賞美的心靈;父母不需要你門門功課都優(yōu)異,但希望你對知識要終身保持孜孜以求的勁頭?!被氐浇逃谋倔w,體現(xiàn)出一種開放的教育觀念、立足長遠的教育理念。
四、面向未來,學校何為?
面對社會的發(fā)展變化,學校應(yīng)該以積極進取的心態(tài)迎接挑戰(zhàn),適應(yīng)變化。
(一)培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)——目標現(xiàn)代化
學校要確立面向未來的培養(yǎng)目標,培養(yǎng)學生核心素養(yǎng),實現(xiàn)目標現(xiàn)代化。
1.情意目標。關(guān)于情意目標,不同的學校有并不完全相同的表述,歸納起來無非就是學生如何對待自己、如何對待他人、如何對待事業(yè)。對待自己要誠意、靜心,要力戒浮躁。對待他人重要的一點是寬厚、包容,競爭激烈的教育環(huán)境下,勢必產(chǎn)生“提高一分,干掉千人”的勵志口號和與之相關(guān)的培養(yǎng)方式,最后的結(jié)果就是培養(yǎng)狼性文化。好的教育要培養(yǎng)孩子成為一個誠實、厚道的人。對待事業(yè)要有專心致志、持之以恒的意志品質(zhì),一個人的事業(yè)成就不在于他的智商高低,而在于他對事業(yè)的專注和持久,專注和持久是一個人走向成功的關(guān)鍵要素。
2.智能目標。面向未來社會、未來世界,學校的智能目標要與時俱進,要強化學生對知識的整合能力,要培養(yǎng)學生的高階思維能力,要培養(yǎng)學生的跨文化理解力。知識的整合能力更強調(diào)學習過程中概念間的關(guān)系、信息的分類整合、知識的有效遷移。高階思維能力更強調(diào)批判性思維能力、問題解決能力、協(xié)作創(chuàng)新能力??缥幕斫饬Γ櫭剂x是指跨越不同文化的理解能力,具備跨文化理解力的人,能在不同的文化空間自由穿梭,能夠在不同的話語方式當中自由切換,能夠在不同的思維方式當中自由調(diào)頻。讀懂別人的文化,理解別人的表達方式;同時讓別人理解自己的語義思維,理解自己的文化訴求。
(二)回應(yīng)時代發(fā)展變革——課程現(xiàn)代化
實現(xiàn)課程現(xiàn)代化的關(guān)鍵方略就是“打開”,首先是把課程理念打開,把思維打開,學校自身常常會有一種固定的思維模式,就是一直以來適應(yīng)并習慣的思維模式,局限在以往,局限在過去,局限在熟悉,按部就班地沿著既定的軌道行走,不能越雷池一步,久而久之就形成僵化的樣態(tài)。所以打開即變革,這是思維的變革;打開促變革,促進課程結(jié)構(gòu)變革。課程結(jié)構(gòu)具有十分重要的意義,課程結(jié)構(gòu)是課程思想的反映,是課程計劃的旨歸,是課程實施的路徑。課程結(jié)構(gòu)要與時代發(fā)展對人需求對接,要與人成長規(guī)律的要求銜接。課程結(jié)構(gòu)要由表層逐漸走向深層,因為課程表層結(jié)構(gòu),只是揭示課程的表層意義,而課程深層結(jié)構(gòu),則是揭示課程的深層意義。
回應(yīng)時代發(fā)展變革,實現(xiàn)課程現(xiàn)代化,可以從以下幾個方面展開。
1.從群體式課程走向個體式課程
必修課程分層走班——水平分類;
選修課程分類走班——志趣分類;
特需課程定制走讀——個別服務(wù)。
工業(yè)化時代,學校為社會培養(yǎng)大批合格勞動者,以群體式課程、班級統(tǒng)一授課方式進行教學,在滿足讓更多的學生受教育的同時,也帶來忽略學生個性、忽略學生差異的問題,無法滿足不同學生的不同需求。面向未來社會,學校課程應(yīng)該逐漸走向個體式課程。面對同樣必修的課程,讓不同水準的學生學習不一樣層級的課程;讓理解能力不同、學習效率快慢不同的學生用不同的時間完成必修的課程;面對不同興趣的學生,讓不同的學生選擇不同的選修課程學習;面對有特殊天賦、特別潛質(zhì)、特殊興趣、特別需求、特異才能的學生,為之量身定制開設(shè)特需課程,給予特定的時間空間、特殊的教育資源、特別的教師指導(dǎo)。
2.從分科式課程走向整合式課程
學術(shù)課程主題整合——主題為依據(jù);
實踐課程項目整合——產(chǎn)品為依據(jù);
生涯課程跨界整合——人生為依據(jù)。
伯恩斯坦的課程理論曾經(jīng)提到:不同課程之間并沒有嚴格分開,而是出現(xiàn)在一種開放的關(guān)系中。[12]開放的空間給學校課程整合提供了可能性。
學術(shù)課程主題整合,主題就是依據(jù)。要實現(xiàn)整合,關(guān)鍵在于教師是否能夠提出這個學科或跨學科的本質(zhì)問題與概念,這既是衡量其學習質(zhì)量的一個重要標準,也是實現(xiàn)學術(shù)課程主題整合的關(guān)鍵所在。在整合課程的教學中出現(xiàn)大概念、大問題、大任務(wù)、大單元、大練習將會是一種常態(tài),不能僅僅以知識點、碎片化、零散化的知識來要求學生。
實踐課程項目整合,產(chǎn)品就是依據(jù)。項目課程制作產(chǎn)品,讓學習真實的發(fā)生。真實的學習有三個關(guān)鍵要素:情境——現(xiàn)實的需要;實踐——方法的掌握;思維——發(fā)展與提升。實踐課程既提供了學生學習的現(xiàn)實需要,同時在產(chǎn)品生產(chǎn)制作的過程中讓學生習得并掌握了相關(guān)的方法,在設(shè)計產(chǎn)品、制作產(chǎn)品、完善產(chǎn)品的過程中,學生的思維能力和水平都得到了發(fā)展和提升。而項目課程首先必須確立一個高階驅(qū)動性問題,在教學過程中采用系統(tǒng)分析、問題解決、創(chuàng)造等高階認知策略,從而促進學生深度地理解知識概念,實現(xiàn)跨越情境的成功遷移,在新情境中創(chuàng)造新知識,進而形成素養(yǎng)。優(yōu)秀的學生是仰望星空與腳踏實地的完美統(tǒng)一,智慧的教學是學術(shù)學習與社會實踐的有機結(jié)合。
生涯課程跨界整合,學生的成長就是依據(jù)。既要跨越學科界限,也要跨越學校與社會之間的界限,小學階段可以讓學生走進社區(qū),走進當?shù)貥酥拘陨鐣鏊?,讓他們初步感知社會基本樣貌;初中生讓學生走進工廠、走進農(nóng)村,做一些基本的社會調(diào)查,了解工人的工作情況,了解農(nóng)民的生活狀況;高中生走進農(nóng)村,實地參與勞動,走進企業(yè),實際參與生產(chǎn)制作,走進科研院所,參與相關(guān)基礎(chǔ)實驗,深入了解社會生活。以色列大學都開設(shè)創(chuàng)業(yè)課程,他們的課程內(nèi)容包括創(chuàng)業(yè)方法、建立人脈、獲取投資等等,其中希伯來大學則面向所有學生開設(shè)系統(tǒng)的創(chuàng)業(yè)教育課程,他們還設(shè)立特殊學生基金,鼓勵學生從創(chuàng)意轉(zhuǎn)向產(chǎn)品。
3.從閉合型課程走向開放型課程
聯(lián)合大學雙向開放——你來我往;
面向社會立體開放——真實情境;
面向世界互動開放——協(xié)同合作。
開放的種類多種多樣,既要向大學開放,將大學的人力資源請進學校,比如博士、教授、博導(dǎo)、院士請進中學;也要帶著中學生走進大學,大學向中學生開放,參與大學的課題,參與大學的學習,聽大學的報告。
面向社會的開放,學校在校內(nèi)所提供的學習情境一般都是模擬的情境,充其量只是一道道“真人秀”式的“應(yīng)用題”,學生作為學習者必須“真正進入到真實情境”,看見真實現(xiàn)象,發(fā)現(xiàn)真問題,或觀察、或參與解決真實的問題。或企業(yè),或農(nóng)村,或社會;或?qū)嵙?,或調(diào)研,或考察。到國防基地去,看看現(xiàn)代技術(shù);到華大基因去,參與基因分析;到騰訊去,學習游戲制作;到大亞灣核電站去,了解核電生產(chǎn)原理;到大疆公司去,學習無人機的制造與使用;到紅樹林自熱保護區(qū)去,到香港米鋪自然保護區(qū)去,研究濕地課題;到海南中部的山區(qū)去,了解橡膠林的種植,參與水稻的種植;到貴州山區(qū)去,與那里的孩子結(jié)對學習、勞動;到陜北去,去體會黃邊上的生活,去找找路遙家鄉(xiāng)的感覺……
面向世界開放,與世界其它國家的學生一起學習,一起研究項目,一起制作產(chǎn)品,一起探究課題。在美國插班上課,在英國與英國學生共同學習,在俄羅斯上實驗課,在阿根廷與當?shù)赝瑢W一起組織社團活動,在阿曼和阿曼師生共同討論多元文化。
開放的課程是面向未來的課程。開放的課程面向豐富多彩生活,不僅僅是幾個學科;開放的課程關(guān)注復(fù)雜社會系統(tǒng),不僅僅是知識系統(tǒng);開放的課程提高問題解決能力,不僅僅是解題能力;開放的課程提升學生綜合素養(yǎng),不僅僅是學科能力;開放的課程著眼于未來的學習,不僅僅是為了分數(shù)的學習。用開放造就開放的胸懷,用大氣培養(yǎng)大氣的品格。
(三)技術(shù)撬動教學變革——教學現(xiàn)代化
1.從經(jīng)驗性教學走向?qū)嵶C性教學
以往教師教學都是憑經(jīng)驗教學,經(jīng)驗豐富,教學效果好。但現(xiàn)在,我們可以打破唯經(jīng)驗的方式,通過人工智能技術(shù),實時采集教學動態(tài)數(shù)據(jù),借用數(shù)據(jù)化的手段進一步了解學生。例如,以前老師在上課的時候提出問題,一般都是優(yōu)秀的學生回答,他們答對了老師就誤以為全班都掌握了,但客觀上常常不是這樣,很可能有大部分學生還不懂。現(xiàn)在通過現(xiàn)代化的手段,實時采集學生學習情況,即時統(tǒng)計分類、分析數(shù)據(jù),我們就能準確掌握課堂上全班學生的實際接受度,針對學生實際高效教學,由此解決夾生飯問題,實現(xiàn)實證性教學。
2. 從標準化教學走向個性化學習
班級授課制,實施的是統(tǒng)一的標準化教學。但學生發(fā)展水平是不一樣的,例如同樣是剛走進學校的6歲孩子,有些已經(jīng)達到7、8歲孩子的心智發(fā)展水平,有一些卻只有4、5歲孩子的心智發(fā)展水平,教學卻并沒有實現(xiàn)因人而異。我們可以通過人工智能技術(shù),將學生每一次課堂表現(xiàn)情況、作業(yè)、測驗等方面數(shù)據(jù)情況,綜合分析,實現(xiàn)智能化、個性化教學?;诜治鼋y(tǒng)計,讓不同的學生學習不同的內(nèi)容,完成不同的作業(yè),學習內(nèi)容因人而異;基于個體學習檔案的記錄,讓不同的學生采用不同的學習方式,實現(xiàn)學習方法上的因人而異;基于學生行為數(shù)據(jù)記錄,實現(xiàn)學習情境因人而異,有些學生喜歡自己學習,有些喜歡小組學習;有些喜歡在教室學習,有些喜歡在實驗室里學習,我們可以針對學生不同的情況進行調(diào)整。
3. 從傳統(tǒng)式教學走向現(xiàn)代化教學
這方面可以做很多的嘗試,例如人工智能技術(shù)(AI),可以實時采集學生生物模態(tài)信息,讓教學更精準;可以通過智能診斷推送學習資源,基于學生自己的方式學習,讓學生的學習更個性;同時,實現(xiàn)評價及時、多元、客觀、全面,這樣評價更科學;又比如虛擬現(xiàn)實技術(shù)(VR),它具有高沉浸度,讓教學更入心;它還具有自主性,學習更方便;比如可以把血細胞、分子結(jié)構(gòu)這些微觀世界無限放大,孩子可以快速地掌握;還能讓天體運動、萬有引力這些宏觀世界可以無限縮小;同時還更有交互性、更安全,讓一些無法在現(xiàn)實中進行的實驗清晰地展現(xiàn)在我們面前。
但這些技術(shù)在課堂運用過程中也會出現(xiàn)一些問題,例如課堂上VR技術(shù)與教學的分裂,怎么將二者更好的結(jié)合,這是很多學校和老師在課程設(shè)計上需要解決的問題;又如VR眼鏡可能會損傷學生眼睛,我們要用推進全息技術(shù)代替VR眼鏡;VR內(nèi)容制作比較復(fù)雜,我們要推動企業(yè)、學校、政府三方合作。這樣一步一步地去解決這些問題。
指向核心素養(yǎng)的學習是真正有意義的學習,是真實的而非虛擬的學習,是有用的而非僵化的學習,是整合的而非分離的學習,是開放的而非封閉的學習。
應(yīng)對未來社會的發(fā)展變化,學校課程改革大有可為,而且任重道遠。
(本文發(fā)表在《課程·教材·教法》2020年第2期)
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