巧為思變，妙為得道（閱讀教學(xué)·課堂案例 1-4）

例一  《鄒忌諷秦王納諫》之妙用類比

                      ——《戰(zhàn)國策·齊策一》

 一、巧用對(duì)比，善思善悟

       第一自然段，問之妻、妾、客，孰美？均答之“你美”！為何？乃鄒忌系家主，即“一家之主”。說到底，皆為“家事”，難登大雅，皆家庭小事，無大用耳！俗話說，家丑不外揚(yáng)，鄒忌被欺，乃“暮寢而思”，方諭矣——妻私我、妾畏我、客有求于我，此之謂“治家”之蔽。故，家主權(quán)利乃蔽禍之根。

二、妙用類比，勸諫有方

       第二自然段，鄒忌乃“一家之主”，個(gè)人之敝、家事之敝、治家之敝危害甚微，“溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”，齊威王乃“一國之君”，權(quán)力之大，上至群臣，下至百姓，再小之事，均為“國事”，一人之利弊，小而言之則個(gè)人名利、生死，大而言之則蒼生禍福、國之興亡。鄒忌用心良苦，君之事均為大事，敢于直言冒死諫言不難，諫言能讓君王納諫方為上策。鄒忌善思巧言，理據(jù)佐之，采用現(xiàn)身說法，進(jìn)行類比推理，動(dòng)之以情說家事，曉之以理說國事，由一家之主推至一國之君、從家事到國事、從治家到治國，以此及彼類比推理，方達(dá)始終。

例二 《變色龍》之似畜非人之共性

               ——《契訶夫小說選》

       診  斷：“變色龍”與奧楚蔑洛夫

一、初讀之，簡(jiǎn)述內(nèi)容，一句話概之。

       一只動(dòng)物與一個(gè)人的事兒。

      一只動(dòng)物：變色龍      

      一個(gè)人：奧楚蔑洛夫

二、細(xì)覓之，悉知規(guī)律，窺視奧妙。

      契訶夫擬標(biāo)題有誤？或有何妙之？

      一探之：變色龍是一種爬行動(dòng)物，奧楚蔑洛夫是一位警官。

      再探之：變色龍是一種蜥蜴類的爬行動(dòng)物，其體色會(huì)隨著所處環(huán)境的變化而有所變化；奧楚蔑洛夫是沙皇俄國一位警官，其外身著“軍大衣”，其表象征著變色龍?bào)w膚之特點(diǎn)，“軍警服”的一穿一脫是完成變色轉(zhuǎn)變的一塊遮羞布、

       三探之：“軍警服”是軍警制度的體現(xiàn)，代表沙皇統(tǒng)治者。他的胡作非為無不代表著統(tǒng)治階級(jí)的可恥行為，趨炎附勢(shì)、欺下媚上的“善變”性格就是奧楚蔑洛夫最本質(zhì)的特點(diǎn)，其性格非人性似物性，故巧用象征手法，把奧楚蔑洛夫（人）比作變色龍（動(dòng)物，其共性“善變”特點(diǎn)，具有強(qiáng)烈諷刺效果，

例三   《變色龍》之巧用“函數(shù)”

                  ——《契訶夫小說選》

        函數(shù)引入：

        函數(shù)Y=kX（k的取值為正負(fù)）

        X軸：狗咬人

        Y軸：物證、人證

        K值（正負(fù)）：狗主人，是否席加洛夫?qū)④姡孔兩埵且环N蜥蜴類的爬行動(dòng)物，其體色會(huì)隨著所處環(huán)境的變化而有所變化

        涉案對(duì)象：

        一只動(dòng)物：狗    

        一個(gè)人：赫留金 （受害者）

        突發(fā)案件：狗咬人

        斷案取證、質(zhì)證：主人公5次變色，6次判定：

       第一次：瘋狗                第二次：小狗

       第三次：下賤胚子         第四次：名貴的狗

       第五次：野狗                 第六次：伶俐小狗

       變量：是否將軍家的狗？隨著小狗的主人是誰而變化。

       恒量：奧楚蔑洛夫媚下欺上、見風(fēng)使舵的本性。

       最終結(jié)案：狗無罪釋放，赫留金被恐嚇

       判案結(jié)局：人不如狗

       現(xiàn)象與本質(zhì)：

       奧楚蔑洛夫?yàn)E用權(quán)利，其實(shí)就是沙皇俄國忠實(shí)走狗，批判樂暴力軍警制度，揭露了沙皇俄國統(tǒng)治階級(jí)黑暗社會(huì)問題。

例四    《孔乙己》之“唯一”何也

       閱讀方法：字不離詞，詞不離句，一字一句總關(guān)情。

       選文第一自然段：咸亨酒店的格局.....（孔乙己生活的空間，是中國封建社會(huì)的縮影）

       一讀：閱讀文本，標(biāo)識(shí)句數(shù)。

       第一句，魯鎮(zhèn)的酒店的格局，是和別處不相同的。

       落腳點(diǎn)在于“不同”，一指酒店的格局不一樣，二指酒店的顧客也不一樣，為下文描寫到店喝酒的顧客分為“兩種人”——短衣幫和穿長衫，做了鋪墊。

       第二句，運(yùn)用對(duì)比手法，描寫現(xiàn)在和二十多年前做工的人來喝酒的不一樣，酒價(jià)由四文漲到十文。

       第三句，運(yùn)用對(duì)比手法，詳細(xì)描寫短衣幫的喝酒的情形。

       第四句，生動(dòng)描述了穿長衫的喝酒享樂的情形。

       二讀：抓關(guān)鍵句，篩選信息。

      “做工的人”“靠柜外站著”“買一碟茴香豆或鹽煮筍當(dāng)下酒物”“多是短衣幫”......他們均以素食為主。

“只有穿長衫的”“才踱進(jìn)店面隔壁房子里”“要酒要菜”“慢慢坐喝”。

       三讀：發(fā)現(xiàn)規(guī)律，歸納寫法。

                      短衣幫：喝酒  做工  柜外   站著  素食

        兩種人                                                                         階級(jí)對(duì)立、貧富懸殊

                      穿長衫：喝酒  闊綽  房間   坐著  葷菜

       此文段通過對(duì)咸亨酒店格局的描寫，自然而巧妙的交代了故事發(fā)生的背景，形象而深刻地揭露了階級(jí)對(duì)立、貧富懸殊的社會(huì)實(shí)際。

       孔乙己是“站著喝酒而穿長衫的唯一的人”，“唯一”是“有且只有一個(gè)”“獨(dú)一無二”的意思，像孔乙己這樣的人，本是靠柜外、站著喝酒的下層窮苦人，卻穿著長衫而不脫，放不下讀書人的身份架子，以讀書人自居，恥與下層窮苦人為伍，又無法步入上層讀書人、富人的階級(jí)行列，他的身上無處不是“矛盾”，與社會(huì)格格不入，造就了一個(gè)病態(tài)社會(huì)下的心理和行為都扭曲的畸形人，這樣矛盾而特殊的身份、這樣的扭曲人性的封建教育和科舉制度、這樣的病態(tài)社會(huì)生活環(huán)境，就注定了孔乙己悲劇的必然性。