摘要
音樂課堂教學(xué)是對(duì)學(xué)生音樂修養(yǎng)的提高和音樂審美情趣的培養(yǎng),同時(shí)在思想道德教育上也滲透著德育,為學(xué)生的德育和美育貢獻(xiàn)著特有的力量。筆者在中小學(xué)音樂課堂教學(xué)實(shí)踐中,把德育與美育有效的融合,并且落實(shí)在了課堂教學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)中,進(jìn)而總結(jié)了一些行之有效的教學(xué)方法,自覺踐行“唯德為本,樂顯風(fēng)采”的音樂德育課堂教學(xué)。
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng) 音樂德育課堂教學(xué)
正文
一、理論背景
宋代司馬光深刻地闡述了德與才之間的關(guān)系,他說:“才者,德之資也;德者,才之師也?!钡率侨说撵`魂,是人行為的導(dǎo)向機(jī)構(gòu)和動(dòng)力系統(tǒng)。在各學(xué)科課程教學(xué)中進(jìn)行德育,不僅對(duì)學(xué)生全面正確地認(rèn)識(shí)事物、獲得真知產(chǎn)生作用,而且對(duì)學(xué)生增強(qiáng)事業(yè)心和責(zé)任感、提高非智力因素等也產(chǎn)生了積極作用。
黨和國家歷來重視思想政治教育和思想道德教育。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020)》明確指出:“堅(jiān)持德育為先,立德樹人,把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國民教育全過程。”2013年11月26日,習(xí)近平總書記在山東考察時(shí)指出:“國無德不興,人無德不立。必須加強(qiáng)全社會(huì)的思想道德建設(shè),激發(fā)人們形成善良的道德意愿、道德情感。培養(yǎng)正確的道德判斷和道德責(zé)任,提高道德實(shí)踐能力,尤其是自覺踐行能力?!?/p>
音樂課程是音樂學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的必修課程,其根本任務(wù)是:立德樹人,以美育人,培育健康審美觀念,陶冶高尚情操;認(rèn)識(shí)文明成果,堅(jiān)定文化自信,樹立正確的文化觀;激發(fā)想象力和創(chuàng)造力,培養(yǎng)創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面而有個(gè)性地發(fā)展。中華美德,國之瑰寶,立德樹人,教育根本。基于音樂課堂教學(xué)的美育功能,彰顯音樂音樂學(xué)科的德育魅力,充分認(rèn)識(shí)全面深化課程改革、落實(shí)立德樹人的根本任務(wù),正是我們音樂教師在課堂教學(xué)活動(dòng)中,踐行和落實(shí)“唯德為本,樂顯風(fēng)采”的初衷。
二、核心概念
(一)核心素養(yǎng)
審美感知、音樂表現(xiàn)、和文化理解,是音樂學(xué)科的核心素養(yǎng)。
(二)音樂德育課堂教學(xué)
德育是解決培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)的重大問題的方法。體現(xiàn)了時(shí)代精神和現(xiàn)實(shí)要求,是中華民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)。在中小學(xué)音樂課堂教學(xué)活動(dòng)中,通過以美育人,引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究的方式參與音樂學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)生活情境中發(fā)現(xiàn)、提出和分析問題,綜合運(yùn)用音樂學(xué)科及跨學(xué)科知識(shí)與技能,解決問題,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,從而形成廣大中小學(xué)生必備的審美感知、音樂表現(xiàn)、和文化理解,音樂學(xué)科的核心素養(yǎng)。
三、理論意義與應(yīng)用價(jià)值
(一)理論意義
2014年4月,教育部印發(fā)了《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》其基本思想是引導(dǎo)廣大教育工作者把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國民教育的全過程,這是培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根本路徑之一。立德樹人的根本任務(wù)是切實(shí)把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀落實(shí)到教育教學(xué)和管理服務(wù)的各個(gè)環(huán)節(jié)。所以,德育為首,育人為本就必須成為校長、教師學(xué)校工作的價(jià)值追求。
(二)應(yīng)用價(jià)值
新的歷史時(shí)期,廣大教育工作者需要進(jìn)一步解答“立什么德、樹什么人”的問題。隨著社會(huì)的現(xiàn)代化,公民現(xiàn)代化的綜合素質(zhì)水平更高,德智體美勞等素質(zhì)正在向著人文素質(zhì)、創(chuàng)新素質(zhì)、科技素質(zhì)、智能素質(zhì)等綜合素質(zhì)劃分過渡,公民的素質(zhì)應(yīng)該是能推動(dòng)自我實(shí)現(xiàn)和人類發(fā)展的包含心理、道德、審美等綜合化、多維度、開放性的健全和諧、立體動(dòng)態(tài)的人格。
音樂作為美育的基本課程,是學(xué)校實(shí)施美育的重要途徑,通過多樣、生動(dòng)的音樂教學(xué),使學(xué)生在潛移默化中陶冶道德情操、開掘創(chuàng)造潛能、培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神、提高審美與人文素養(yǎng)。充分發(fā)揮音樂課堂教學(xué)的獨(dú)特育人優(yōu)勢,培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,傳承中華民族優(yōu)秀文化,以美修德,以美育人,音樂教師責(zé)無旁貸。
四、音樂德育課堂教學(xué)的創(chuàng)新點(diǎn)
1.立足音樂課堂,整合德育觀念。
2.加強(qiáng)音樂課與社會(huì)生活實(shí)際的聯(lián)系,課程設(shè)置生活化、社會(huì)化。
3.基于信息技術(shù)優(yōu)化音樂課堂教學(xué),提高課堂教學(xué)效率,塑造學(xué)生的完整能力結(jié)構(gòu)。
五、音樂德育課堂教學(xué)的方法
1. 寓德于美,提高認(rèn)識(shí)。
遵循音樂學(xué)科特點(diǎn)和規(guī)律,認(rèn)真鉆研教材,吸收中華民族優(yōu)秀的道德傳統(tǒng),賦予時(shí)代的意義,來陶冶學(xué)生的情操。找準(zhǔn)切入點(diǎn),把知識(shí)教育和道德教育結(jié)合起來,在恰當(dāng)?shù)膶哟紊鲜箤W(xué)生能獲得審美感知、音樂表現(xiàn)、文化理解等的核心素養(yǎng),提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平。
(1)樹立①全方位德育觀。實(shí)施現(xiàn)代德育要打破狹義的德育學(xué)科界限,以培養(yǎng)社會(huì)主義人文素養(yǎng)為核心,從大德育觀念出發(fā),構(gòu)建現(xiàn)代化的音樂德育課程。
(2)樹立德育實(shí)體觀。人們常把“美育”看做實(shí)體,卻把“德育”看做“虛”體。在音樂課的課前,學(xué)習(xí)“每課一經(jīng)”( 學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》《論語》等經(jīng)典傳統(tǒng)文化);課中,學(xué)生使用“音樂成長記錄冊(cè)”(學(xué)生學(xué)習(xí)表現(xiàn)、教師期望、學(xué)生交流,激勵(lì)學(xué)生成長進(jìn)步列等制訂成冊(cè),每課進(jìn)行生生互評(píng)和教師認(rèn)定);課后,進(jìn)行“每課一星”評(píng)選(依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)業(yè)質(zhì)量等級(jí)評(píng)定學(xué)生。如:最佳感受音樂之星、佳作之星、創(chuàng)意之星等)已把德育建成了可以操作和調(diào)控的實(shí)體。
2. 以史明理,陶冶情操。
音樂的發(fā)展史料真實(shí)的記載了音樂發(fā)展進(jìn)步的歷時(shí)背景、杰出的人物和輝煌的成就,把不同歷史時(shí)期的社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r和音樂家的人格特質(zhì)包含在了音樂發(fā)展的具體內(nèi)容中。將音樂發(fā)展史料滲入音樂課堂教學(xué),不僅是擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)面、激發(fā)興趣更是進(jìn)行愛國主義教育,形成積極向上的人生觀和價(jià)值觀,陶冶思想感情的有效措施。
例如《蟄龍飛起舞東方》一課,由于本課的歷史人文底蘊(yùn)比較厚重,所以要根據(jù)學(xué)生的具體情況制定合理的、符合學(xué)生實(shí)際情況的、大部分學(xué)生通過學(xué)習(xí)能夠達(dá)到的、讓學(xué)生學(xué)習(xí)后有成就感的教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)更側(cè)重高中音樂學(xué)科核心素養(yǎng)的三個(gè)方面——a.審美感知、b.審美感知和c.文化理解。課前布置學(xué)生上網(wǎng)查閱相關(guān)資料,即為上課提前做好準(zhǔn)備,又能引起學(xué)生興趣,使他們課上緊跟老師的思路,積極參與。讓學(xué)生朗誦、聆聽、學(xué)唱、演唱、表演等參與性的活動(dòng)都有所體現(xiàn)。各個(gè)環(huán)節(jié)自然銜,音樂課上得生動(dòng)活躍。在輕松愉悅的氛圍中學(xué)生的愛國主義情感得到熏陶和升華。
3. 貼近生活,滿足需要。
音樂教育要貼近生活,要從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā),重視學(xué)生需要,尊重學(xué)生意愿,幫助學(xué)生克服由于現(xiàn)實(shí)的心理需要得不到滿足,而誘發(fā)的思想問題導(dǎo)致的學(xué)習(xí)困難。增加學(xué)生的學(xué)習(xí)音樂的興趣,提高學(xué)生在課堂活動(dòng)中的積極參與性,從而提升教學(xué)成效,滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。
(1)當(dāng)今社會(huì)是信息高速發(fā)展的社會(huì),教師可以利用現(xiàn)代信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)資源,營造信息化音樂教學(xué)環(huán)境。運(yùn)用現(xiàn)代科技、信息技術(shù)手段,克服傳統(tǒng)音樂學(xué)習(xí)中的專業(yè)技術(shù)障礙,降低音樂學(xué)習(xí)的難度。例如音樂教師合理有效地利用多媒體課件,在歌曲教學(xué)活動(dòng)中增加歌曲播放的遍數(shù),避免了簡單機(jī)械的重復(fù)。教師對(duì)學(xué)生的每次聆聽都有新的要求,新的教學(xué)方法,從而調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與積極性。通過“露一手”、“比一比”、“一起來”等教學(xué)手段,使學(xué)生反復(fù)多次的感受音樂,為學(xué)生最終能有感情地唱歌打下基礎(chǔ)。
(2)立足音樂課堂,滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需求,培養(yǎng)實(shí)用的音樂專業(yè)知識(shí)和技能。教師充分利用生活中“活”的資源,讓音樂的課堂教學(xué)活動(dòng)“活”起來,使貼近現(xiàn)實(shí)生活中的音樂文化資源進(jìn)入學(xué)生的“生活經(jīng)驗(yàn)”和“履歷情境”,為學(xué)生未來生活奠定基礎(chǔ)。例如在《家鄉(xiāng)的古樂——?dú)獠环蕖芬徽n中,教師把文安本土非遺音樂——“里東莊音樂老會(huì)”曲目《氣不忿》引入課堂,讓學(xué)生們說一說自己在生活中有沒有“氣不忿”的時(shí)候?為什么“氣不忿”?怎么解決“氣不忿”的問題等,一系列的生活體驗(yàn)讓學(xué)生們直觀地感受古樂帶給我們的心靈碰撞。在組織音樂課堂教學(xué)活動(dòng)時(shí),充分挖掘音樂作品的藝術(shù)內(nèi)容和情感內(nèi)涵,發(fā)揮音樂作品的藝術(shù)魅力,創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)生動(dòng)活潑的教學(xué)形式,以此來激發(fā)、培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的音樂興趣及愛好,滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。
4. 培養(yǎng)能力,塑造人格。
學(xué)校音樂教育與人類精神、情感、審美、人文素養(yǎng)、道德情操密切相關(guān),是培養(yǎng)學(xué)生自主協(xié)調(diào)、自主動(dòng)手、自主思考、自主創(chuàng)編等各種能力和人格塑造的有利途徑。只有當(dāng)人的創(chuàng)造力、智慧水平和德行相統(tǒng)一時(shí),其創(chuàng)造力才能造福于社會(huì)和人類。
音樂課堂上,可以讓學(xué)生發(fā)揮“主人翁”作用。課前,學(xué)生們自己動(dòng)手,利用網(wǎng)絡(luò)搜索學(xué)習(xí)資料;課上,跟其他同學(xué)進(jìn)行資源共享與交流;課后,交流上課感受和體驗(yàn),總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。這時(shí)每個(gè)學(xué)生都能用心、細(xì)心、耐心地自主動(dòng)手,主動(dòng)學(xué)習(xí)。這時(shí)學(xué)生不是講臺(tái)下被動(dòng)的看客,而是課堂活動(dòng)的主人。充分地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也使音樂課堂教學(xué)變被動(dòng)為主動(dòng),學(xué)生體驗(yàn)到了課堂上成為“主人翁”的成就感與滿足感。“化智慧為德行”,形成個(gè)體穩(wěn)定化的人格特質(zhì)。
(1)音樂課特別是合唱教學(xué)活動(dòng)中,可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官共同參與、協(xié)調(diào)發(fā)展。例如:二部合唱——《映山紅》的課堂教學(xué)中,學(xué)生們跟著多媒體課件中的教學(xué)音、視頻資料,分組自學(xué)各聲部旋律時(shí),調(diào)動(dòng)了每個(gè)學(xué)生各個(gè)感官,把看(看譜子)、唱、動(dòng)(打拍子)協(xié)調(diào)在一起,同時(shí)還要注意傾聽自己聲部的音準(zhǔn),培養(yǎng)了學(xué)生的四只耳朵:一只留給鋼琴,一只留給自己,一只留給老師,一只留給伙伴。學(xué)生和老師之間、學(xué)生和學(xué)生之間達(dá)成默契,不能“投降”(和聲意識(shí)),積極主動(dòng)的體驗(yàn)合唱作品的美。在這樣的教學(xué)活動(dòng)中,極大地鍛煉了學(xué)生的多感官協(xié)調(diào)的能力。同時(shí)在合唱過程中,同學(xué)們互相協(xié)作,充分體現(xiàn)了團(tuán)隊(duì)合作精神。
(2)“學(xué)起于思,思源于疑”。音樂課堂不僅為學(xué)生的思維提供了豐富的問題情境,而且活動(dòng)內(nèi)容的豐富性也有效地調(diào)節(jié)了學(xué)生的大腦功能,充分挖掘了他們的大腦潛力。學(xué)生自己操作,尋求答案,手腦并用鍛煉了自己。最可貴的是學(xué)生在課上網(wǎng)絡(luò)資源搜索中觀察分析,獲得了學(xué)習(xí)的直接經(jīng)驗(yàn)。例如:在音樂鑒賞《五十六朵芬芳的花》一課中,學(xué)生通過搜集少數(shù)民族文化習(xí)俗的文字資料、圖片資料,對(duì)中國的少數(shù)民族有了進(jìn)一步的了解;通過學(xué)生代表展演各民族特色音樂形式(或個(gè)人載歌載舞或二人多人對(duì)唱合唱等)大大的提升了學(xué)生對(duì)各民族音樂的異同產(chǎn)生的淵源,有了深刻的理解和認(rèn)識(shí),提升了學(xué)生自主思考的能力。
(3)音樂課堂教學(xué)的形式多樣,減少了不必要的紀(jì)律約束,不受課堂45分鐘的限制,留給學(xué)生更多的自由發(fā)揮的空間。同時(shí)也鼓勵(lì)學(xué)生與眾不同的方法、思路,避免了統(tǒng)一答案、統(tǒng)一方法。學(xué)生開始變得善于主動(dòng)涉獵課本以外的其他藝術(shù)知識(shí)來進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。例如,在《一個(gè)華沙幸存者》一課中,學(xué)生自主創(chuàng)編了課本劇。并由五個(gè)有表演能力的小組表演,其他學(xué)生做劇務(wù)、攝影、攝像、場景布置、演員服裝設(shè)計(jì)、燈光、音響等等,發(fā)揮每一個(gè)學(xué)生的特長,精心準(zhǔn)備并在課堂上按時(shí)如約表演。在老師的指導(dǎo)下,在全體學(xué)生的共同努力下完成教學(xué)任務(wù)。經(jīng)過這樣的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng),學(xué)生們永遠(yuǎn)記住了勛伯格和他的作品《一個(gè)華沙幸存者》。也通過這樣的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng),提升了學(xué)生們自主創(chuàng)編的能力。
六、音樂德育課例教學(xué)目標(biāo)展示:
例1.四年級(jí)下冊(cè)第七單元《梨園樂二》一課的教學(xué)內(nèi)容安排:a.審美感知: 通過聆聽和觀看京劇,激發(fā)青少年對(duì)京劇音樂的興趣,愿意進(jìn)一步了解京劇音樂的相關(guān)知識(shí);通過學(xué)唱《唱臉譜》了解京劇臉譜知識(shí),體驗(yàn)京劇與流行歌曲巧妙融合的獨(dú)特魅力,增強(qiáng)熱愛祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化的思想感情。 b. 音樂表現(xiàn): 課前讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)搜索和京劇相關(guān)的知識(shí),圖片等,或在身邊找出有京劇內(nèi)容的剪紙,泥塑等在課堂展現(xiàn),讓京劇文化更貼近我們;課上采用視、聽、演的形式感受包公剛直不阿,不畏權(quán)貴的高尚品質(zhì),感受臉譜音樂在京劇中的重要作用,從而激發(fā)孩子們的愛國熱情。c.文化理解(德育滲透):“只有民族的,才是世界的”戲曲是中國文化的瑰寶,要讓學(xué)生在熱愛中欣賞京劇,模仿京劇,參與了,感受了才知道京劇的魅力,才能培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國文化音樂的情感和民族自豪感。
例2.六年級(jí)下冊(cè)第八單元《友誼地久天長》一課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì):a.審美感知:通過相關(guān)主題歌曲的欣賞培養(yǎng)學(xué)生能夠感受歌曲情緒;在學(xué)生聆聽和觀看圖片時(shí),能夠進(jìn)一步分析歌曲的情感延伸意義;能用柔美、舒展的聲音演唱歌曲,友誼和表達(dá)真摯的惜別的感情。 b.音樂表現(xiàn):以任務(wù)驅(qū)動(dòng)的方式來進(jìn)行歌曲節(jié)奏、節(jié)拍的感受和練習(xí)如:說唱、歌詞接龍等;通過觀看圖片,感受理解歌曲的情感情緒;小組討論深層次體會(huì)歌曲意義。 c.文化理解(德育滲透)通過學(xué)習(xí)歌曲讓學(xué)生感受到音樂的美妙之處;其次通過相關(guān)歌曲內(nèi)容的圖片,讓畫面與音樂有機(jī)的融合,學(xué)生能夠產(chǎn)生對(duì)音樂的熱愛、對(duì)生活的熱愛,最終達(dá)到啟發(fā)學(xué)生學(xué)會(huì)珍惜生命,熱愛友誼的情感態(tài)度價(jià)值觀。
例3. 十年級(jí)《音樂鑒賞》第五單元《神韻流芳話古典》一課的教學(xué)內(nèi)容安排:a.審美感知:通過聆聽和分析中國古典音樂經(jīng)典作品,了解中國古代音樂的輝煌與成就。b.音樂表現(xiàn):讓學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)資源搜索與課題相關(guān)資料,用生活中的物品制作古代樂器(如用皮筋和小藥盒制作古琴、紙筒笛、塑料吸管排簫等)體驗(yàn)古代樂器的美,感受古人的音樂智慧。c.文化理解(德育滲透):培養(yǎng)學(xué)生探索現(xiàn)實(shí)生活中音樂奧秘的勇氣和信心,及熱愛生活、熱愛任何形式的、任何生命的音樂語言的“大容”人文精神;啟迪學(xué)生的愛國主義情操、拓寬音樂視野,增進(jìn)他們對(duì)中國民族音樂文化的熱愛之情。
例4.十年級(jí)《歌唱》第二單元二部合唱《映山紅》教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì):a.審美感知:通過學(xué)唱歌曲使學(xué)生能準(zhǔn)確表現(xiàn)歌曲的節(jié)奏及旋律特點(diǎn)。能通過自己的聲音來表現(xiàn)歌曲的意境。b.音樂表現(xiàn):通過合唱表演,培養(yǎng)和提高學(xué)生的演唱技巧及音樂表現(xiàn)力;培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí),促進(jìn)人際交往,強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任感,激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。c.文化理解(德育滲透):通過《映山紅》這樣優(yōu)秀的音樂作品加強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)、文化和歷史的理解,認(rèn)識(shí)中國民族音樂文化博大精深及豐富的精神文化內(nèi)涵,堅(jiān)定文化自信心。
七、實(shí)施效果及突出貢獻(xiàn)
(一)實(shí)施效果
經(jīng)過課堂的教學(xué)實(shí)驗(yàn),效果明顯好于以往,教師精心總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),反復(fù)研討,對(duì)于音樂教師而言,音樂德育課堂教學(xué)是個(gè)完全新鮮的事物。但是“立德樹人,以美育人”正是音樂教學(xué)精神的所在。在音樂德育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,學(xué)生不僅學(xué)到了課本上的基本知識(shí),掌握了基本技能,在自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)方式下學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),同時(shí)又提高了學(xué)生的思想道德修養(yǎng)。
(二)突出貢獻(xiàn)
德育融入音樂教育后,學(xué)生上課效果更好了,學(xué)生們都能知書達(dá)理,舉止文明,并且端正了學(xué)習(xí)態(tài)度,改變了一些壞毛病。音樂教學(xué)也取得了很好的教學(xué)成果,學(xué)生們參加的課外活動(dòng)也多次獲獎(jiǎng)。教師的教學(xué)能力也獲得了提升,一些優(yōu)秀課例也被評(píng)為省、市乃至全國的優(yōu)質(zhì)課。
八、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)與反思
音樂德育課堂教學(xué),改善了音樂課堂的教學(xué)效果,體現(xiàn)了音樂教育“立德樹人”的根本任務(wù),為祖國的未來發(fā)展,為學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。但是也有不足,我們能力有限,還不能真正做到德育與美育的完全合一。我們對(duì)音樂德育課堂教學(xué)的研究還很膚淺,實(shí)踐也還很欠缺,希望能與更多的教師和學(xué)生合作,真正發(fā)揮德育在音樂教育教學(xué)活動(dòng)中的優(yōu)勢,探索德育在音樂教育教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)用的原則、方法和模式。不斷地反思不足,爭取積極改善課堂效果。期待后續(xù)發(fā)展,積極探索出更多更好的教學(xué)方法來。
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注釋: ①明剛:《教師如何立德樹人》中國輕工業(yè)出版社,2015.9 P42
作者:工作是成員 宋林娟 文安縣第一中學(xué)
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