2016年9月12日，教育部公布了由北師大主持進(jìn)行的《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究報(bào)告》。一年多來(lái)，對(duì)中國(guó)教育這一重大改革的研究熱潮席卷全國(guó)。本文擬從中小學(xué)生心理核心素養(yǎng)的角度也做一些初探，以求教大方。

一、德育工作的根基在于“立德樹(shù)人”

十八大提出的“立德樹(shù)人”這一方針，是對(duì)整個(gè)教育事業(yè)指導(dǎo)思想的一次重大變革，它明示了學(xué)校德育工作的根本和基礎(chǔ)。我們國(guó)家改革開(kāi)放近四十年，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、法制、社會(huì)、文化各個(gè)層面都發(fā)生了深刻的變化，國(guó)人有目共睹；但是在人的基本素養(yǎng)方面，雖然也有變，但變得不夠，變得不大。其原因，很大程度上在于，40年間應(yīng)試教育“重知識(shí)、輕育人”的弊端根深蒂固。除了總體上大家熟知的“一重一輕”之外，在育人工作的內(nèi)涵上，還有“兩重兩輕”：一是“重意識(shí)形態(tài)，輕傳統(tǒng)道德”，即在許多情況下，學(xué)校德育工作仍習(xí)慣于跟著政治形勢(shì)走，也就是“德育”沒(méi)有真正突出“德”；二是“重外在灌輸，輕內(nèi)在教養(yǎng)”，即在育人問(wèn)題上沒(méi)有抓住待人、接物、處事的教養(yǎng)根本，也就是“育人”沒(méi)有真正突出“人”。所以，十八大提出“立德樹(shù)人”的方針，寥寥四個(gè)字，抓住了德育工作改革的根本方向，內(nèi)涵極為豐富，意義極為深遠(yuǎn)，有助于我們克服部分學(xué)校存在的德育工作“泛政治化”傾向，將日常德育工作的重心真正轉(zhuǎn)移到“立德”與“樹(shù)人”這些基礎(chǔ)性的問(wèn)題上來(lái)。

其實(shí)，德育工作中很多重大的政治方向等問(wèn)題，都已經(jīng)通過(guò)教科書固化下來(lái)，自有課程作為保證。比如堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持社會(huì)主義道路、堅(jiān)持改革開(kāi)放，開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育、革命傳統(tǒng)教育、中華傳統(tǒng)美德教育、法制教育、公民教育、行為規(guī)范教育等等，都已經(jīng)在中小學(xué)思想品德課或思想政治課教材中形成了體系，在其他人文學(xué)科中也有所體現(xiàn)，并有課時(shí)和考試制度的保證。因此，學(xué)校日常的德育工作，特別是班主任工作，已經(jīng)沒(méi)有必要去重復(fù)政治課（思想品德課）已經(jīng)確立體系的內(nèi)容。學(xué)校德育工作真正需要研究的，應(yīng)該是如何“立德樹(shù)人”，把“立德”和“樹(shù)人”這兩件事情具體化、細(xì)則化、系列化、實(shí)操化。從這個(gè)意義上說(shuō)，“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”概念的提出，是中小學(xué)德育改革的一個(gè)重要契機(jī)和切入點(diǎn)。

二、“立德樹(shù)人”的根基在于核心素養(yǎng)特別是心理核心素養(yǎng)

首先要明確什么是“素養(yǎng)”？筆者認(rèn)為，素養(yǎng)是骨子里的東西、血液里的東西、靈魂里的東西，是至死不會(huì)改變的東西；素養(yǎng)不是表面上的東西，不是形式上的東西，不是做給人看的東西，不是時(shí)過(guò)境遷的東西。特別是心理核心素養(yǎng)，更是素養(yǎng)中的素養(yǎng)，核心中的核心。

那么，什么是“核心素養(yǎng)”呢？學(xué)者褚宏啟（2017）指出，核心素養(yǎng)是“關(guān)鍵素養(yǎng)”，不是“全面素養(yǎng)”。核心素養(yǎng)之外，還應(yīng)該有“非核心素養(yǎng)”。否則，所有的素養(yǎng)放在一起，就不是“核心”的素養(yǎng)了。核心素養(yǎng)不是面面俱到的素養(yǎng)“大雜燴”，而是全部素養(yǎng)清單中的“關(guān)鍵素養(yǎng)”。 學(xué)者石鷗（2017）則認(rèn)為，核心素養(yǎng)指向人本身。知識(shí)本位的學(xué)生發(fā)展，是從小蝌蚪到大蝌蚪的變化，核心素養(yǎng)本位的學(xué)生發(fā)展，才是從小蝌蚪到青蛙的變化。

在正式公布的中國(guó)學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架中，核心素養(yǎng)的整體設(shè)計(jì)在“立德樹(shù)人”方面表現(xiàn)為三大維度：“自主發(fā)展”（自主性）維度、“社會(huì)參與”（社會(huì)性）維度和“文化基礎(chǔ)”（學(xué)科性）維度。三大維度渾然一體，不可分割，但卻各有側(cè)重點(diǎn)。其中，“文化基礎(chǔ)”維度更多地指向課程改革層面，從“人文底蘊(yùn)”與“科學(xué)精神”角度提出了六項(xiàng)關(guān)鍵能力；“社會(huì)參與”維度更多地指向?qū)W生的社會(huì)實(shí)踐層面，從“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”和“實(shí)踐創(chuàng)新”角度提出了六項(xiàng)社會(huì)能力；而“自主發(fā)展”維度則更多地指向?qū)W生的個(gè)體發(fā)展層面，從“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”和“健康生活”角度提出了三項(xiàng)關(guān)鍵能力和三項(xiàng)必備品格。

顯而易見(jiàn)，在這個(gè)整體框架中，“自主發(fā)展”（自主性）維度處在一個(gè)中心地位，它連接并貫通學(xué)生發(fā)展的學(xué)科關(guān)鍵能力和社會(huì)實(shí)踐必備品格兩大維度，起著一種橋梁和中介的作用，它是整個(gè)“立德樹(shù)人”架構(gòu)中的核心、紐帶和根基。其中，“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”的三大基本要點(diǎn)直接為學(xué)科關(guān)鍵能力的發(fā)展提供了智力保障；而“健康生活”的三大基本要點(diǎn)則為學(xué)生的社會(huì)發(fā)展奠定了人格基礎(chǔ)。這樣一個(gè)“自主發(fā)展”的維度，完全可以把它視為是一個(gè)人的基本素養(yǎng)“內(nèi)核”，即學(xué)生發(fā)展的內(nèi)隱性“心理核心素養(yǎng)”，就像是一架戰(zhàn)斗機(jī)的“動(dòng)力系統(tǒng)”；而“文化基礎(chǔ)”維度和“社會(huì)參與”維度則是學(xué)生發(fā)展的外顯性“兩翼”（如下圖）。

圖：中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)總體框架示意圖

上述對(duì)“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”總體框架中隱含的“心理核心素養(yǎng)”的分析，也完全符合人的心理發(fā)展包括智力發(fā)展和人格發(fā)展兩條主線的基本理論?，F(xiàn)在的問(wèn)題是，如何將這一心理核心素養(yǎng)的內(nèi)容與內(nèi)涵做進(jìn)一步的研究、界定、細(xì)化和構(gòu)建。

三、心理核心素養(yǎng)的根基在于“益智”與“修身”

蔡元培先生曾將人的心理發(fā)展過(guò)程用東方文化的語(yǔ)言方式表述為“益智”與“修身”，至今讀來(lái)仍覺(jué)精到至極。因此本文就沿用蔡元培先生的這一本土化表述，來(lái)對(duì)人的心理核心素養(yǎng)的基本內(nèi)容作進(jìn)一步的研究。

（一）研究“心理核心素養(yǎng)”的五條基本原則

我們認(rèn)為，對(duì)學(xué)生“心理核心素養(yǎng)”的研究思路可以遵循5條基本原則：

1、“心理核心素養(yǎng)”必須是符合人的智力發(fā)展規(guī)律和積極人格共性特征的；

2、“心理核心素養(yǎng)”必須是學(xué)生在智力和人格發(fā)展中應(yīng)該達(dá)到而可能尚未完全達(dá)到、又是最為重要的“立德樹(shù)人”的底線要求；

3、“心理核心素養(yǎng)”應(yīng)體現(xiàn)發(fā)展的連續(xù)性和階段性，顧及到學(xué)生的年齡特點(diǎn)，并呈現(xiàn)出一定的梯度；

4、“心理核心素養(yǎng)”的結(jié)構(gòu)維度應(yīng)該少而精，表述方式應(yīng)該是通俗、簡(jiǎn)潔、便于記憶的；

5、“心理核心素養(yǎng)”的提煉應(yīng)該是從學(xué)校教育的現(xiàn)實(shí)需求和普遍需求中歸納出來(lái)的。

上述5條研究思路中，最重要的是第一條。這一條就是發(fā)展心理學(xué)中所說(shuō)的人的兩大發(fā)展任務(wù)，也是蔡元培先生所說(shuō)的“益智”與“修身”兩大做人的根本；也同樣就是鐘啟泉（2017）所反復(fù)強(qiáng)調(diào)的：“基礎(chǔ)教育的使命就是奠定每一個(gè)兒童學(xué)力發(fā)展的基礎(chǔ)和人格發(fā)展的基礎(chǔ)，而人格發(fā)展的研究是首要的。”

（二）探討中小學(xué)生心理核心素養(yǎng)的基本架構(gòu)

根據(jù)上面這樣一個(gè)研究思路和原則，在探索學(xué)生心理核心素養(yǎng)的架構(gòu)與內(nèi)涵時(shí)，有一個(gè)比較值得參考的研究成果，就是美國(guó)勞工部職場(chǎng)基本素養(yǎng)達(dá)成秘書委員會(huì)（簡(jiǎn)稱SCANS）制訂的學(xué)生基本素養(yǎng)指標(biāo)體系，下面只節(jié)錄其中相關(guān)的“思維素養(yǎng)”和“個(gè)人特質(zhì)”兩部分

上表中關(guān)于智力發(fā)展和人格發(fā)展的有關(guān)基本素養(yǎng)都不是泛泛而論，而是抓住了最為核心的一些本質(zhì)要求，可以視為就是人的心理核心素養(yǎng)。參考國(guó)外的這一研究成果，結(jié)合我國(guó)基礎(chǔ)教育的現(xiàn)實(shí)狀況，我們提出以下中小學(xué)生心理核心素養(yǎng)的指標(biāo)架構(gòu)：

在上表中，心理核心素養(yǎng)二級(jí)指標(biāo)的內(nèi)涵界定，是整個(gè)心理核心素養(yǎng)指標(biāo)架構(gòu)合理性的關(guān)鍵。二級(jí)指標(biāo)內(nèi)涵界定必須符合發(fā)展心理學(xué)的基本原理，必須符合兒童青少年智力發(fā)展與人格發(fā)展的基本規(guī)律，否則就會(huì)動(dòng)搖整個(gè)指標(biāo)架構(gòu)的科學(xué)性。因此，除了上表中的“內(nèi)涵簡(jiǎn)述”之外，我們?nèi)孕鑼?duì)二級(jí)指標(biāo)這一關(guān)鍵性要素的內(nèi)涵做進(jìn)一步的說(shuō)明。

（三）中小學(xué)生心理核心素養(yǎng)二級(jí)指標(biāo)的內(nèi)涵說(shuō)明

1、小學(xué)生智力發(fā)展（益智）核心素養(yǎng)二級(jí)指標(biāo)的內(nèi)涵——

聯(lián)合國(guó)教科文組織（2003）提出了著名的“終身學(xué)習(xí)五大支柱”及其內(nèi)涵，即“學(xué)會(huì)求知”、“學(xué)會(huì)做事”、“學(xué)會(huì)共處”、“學(xué)會(huì)發(fā)展”和“學(xué)會(huì)改變”。其中，在“學(xué)會(huì)求知”的內(nèi)涵說(shuō)明里，只提及了三項(xiàng)最重要的智力要素，就是“注意力、記憶力、思考力”。這足以說(shuō)明在人的智力發(fā)展中，最為核心的能力和素養(yǎng)非此三項(xiàng)莫屬了。而注意力、思維力和記憶力三大核心素養(yǎng)的發(fā)展關(guān)鍵期，就在小學(xué)6年期間。

（1）專注力強(qiáng)——高注意。專注力是一種優(yōu)先處理某些重要信息的能力，它是思維活動(dòng)和記憶活動(dòng)的前提條件。注意集中而穩(wěn)定即稱之為“專注力”，它包括認(rèn)知專注（渴望挑戰(zhàn)）、情感專注（保持興趣）、行為專注（全心投入）。必須培養(yǎng)小學(xué)生能夠排除外部無(wú)關(guān)因素的干擾，將注意力有選擇地集中指向?qū)W習(xí)任務(wù)，學(xué)會(huì)手、眼、口、心多官并用，并能隨著年齡的增長(zhǎng)而延長(zhǎng)其穩(wěn)定的時(shí)間。

（2）思維敏捷——快反應(yīng)。智力的核心是思維，思維的核心是概括。小學(xué)中年級(jí)是思維發(fā)展的關(guān)鍵期，必須高度重視小學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。要促進(jìn)思維過(guò)程的靈活性、敏捷性，使學(xué)生反應(yīng)速度更快，思路更開(kāi)闊更發(fā)散，分析能力、概括能力和問(wèn)題解決能力更強(qiáng)，并能隨著年齡的增長(zhǎng)而逐漸形成求異思維和創(chuàng)新思維的萌芽。

（3）記憶歸類——強(qiáng)記憶。能在理解識(shí)記材料意義的基礎(chǔ)上展開(kāi)記憶過(guò)程；能對(duì)識(shí)記材料進(jìn)行歸類、整理、概括、加工、信息重組。復(fù)習(xí)的本質(zhì)是記憶，記憶的要訣是歸類。必須 在理解材料意義的基礎(chǔ)上展開(kāi)記憶過(guò)程；特別是在12歲前后的記憶關(guān)鍵年齡段，要能對(duì)識(shí)記材料進(jìn)行歸類、整理、壓縮、排序、組塊、列表、加工和組信息，并采用適當(dāng)?shù)挠洃浄椒ㄇ捎浢钣洝?/p>

2、中學(xué)生智力發(fā)展（益智）核心素養(yǎng)二級(jí)指標(biāo)的內(nèi)涵——

林崇德（2008）認(rèn)為，智力開(kāi)發(fā)的中心環(huán)節(jié)是個(gè)體的元認(rèn)知訓(xùn)練。元認(rèn)知就是對(duì)認(rèn)知自身進(jìn)行反思的一個(gè)知識(shí)系統(tǒng)，即對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知。元認(rèn)知過(guò)程實(shí)際上就是指導(dǎo)、調(diào)節(jié)認(rèn)知過(guò)程，選擇有效認(rèn)知策略的控制執(zhí)行過(guò)程，其實(shí)質(zhì)是人對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)和自我控制。認(rèn)知過(guò)程的有效性如何，在很大程度上取決于元認(rèn)知過(guò)程的運(yùn)轉(zhuǎn)水平和效益。中學(xué)階段發(fā)展學(xué)生智力核心素養(yǎng)最重要的指標(biāo)，就是提升以下六大元認(rèn)知能力：

（1）學(xué)法適應(yīng)——變學(xué)法。能夠在入學(xué)后盡可能短的時(shí)間內(nèi)，了解和把握各個(gè)學(xué)科不同的學(xué)習(xí)方法，及時(shí)完成學(xué)習(xí)模式的轉(zhuǎn)型，改變過(guò)去某些不再適用的學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)習(xí)慣，找到中學(xué)階段學(xué)習(xí)的特點(diǎn)和規(guī)律，并盡快加以適應(yīng)，以有效應(yīng)對(duì)中學(xué)階段繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)。

（2）自我監(jiān)控——控過(guò)程。自覺(jué)監(jiān)控課前預(yù)習(xí)、課堂聽(tīng)課、課后復(fù)習(xí)、完成作業(yè)的效率；洞察自己在學(xué)習(xí)過(guò)程中存在的情緒、情感、意志、責(zé)任心、參與度等非智力因素問(wèn)題。

（3）反思調(diào)節(jié)——勤反饋。能夠自我評(píng)估學(xué)習(xí)狀態(tài)、形成正確歸因、引導(dǎo)后續(xù)行動(dòng)。重在反思自己的學(xué)習(xí)策略，調(diào)整學(xué)習(xí)方法，自覺(jué)運(yùn)用學(xué)習(xí)的“任務(wù)-目標(biāo)-動(dòng)力-績(jī)效-評(píng)估”機(jī)制，提高自己的反饋能力、糾錯(cuò)能力和解決問(wèn)題的能力，及時(shí)查漏補(bǔ)缺，提升自己的學(xué)習(xí)效能感。

（4）時(shí)效管理——提效率。懂得“與其抓緊每一分鐘學(xué)習(xí)，不如抓緊學(xué)習(xí)的每一分鐘”，并能科學(xué)規(guī)劃、自主支配和管理好自己的課余時(shí)間和節(jié)假日。在充分放松一周緊張疲憊的身心之后，自覺(jué)堅(jiān)守休息日的任務(wù)底線時(shí)間；同時(shí)，又能充分利用“任務(wù)時(shí)間”的每一分鐘， 提高其使用效率。

（5）質(zhì)疑探究——喜探究。具有好奇心、想象力、創(chuàng)造力和求異思維，因?yàn)樘骄吭从诤闷?，終于創(chuàng)新。在學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、質(zhì)疑問(wèn)題、分析問(wèn)題，并能通搜集相關(guān)資料信息以及獨(dú)立思考來(lái)嘗試解決問(wèn)題；在研究問(wèn)題的過(guò)程中能夠與人合作、交流、分享成果。

（6）系統(tǒng)整合——整結(jié)構(gòu)。在學(xué)習(xí)上具有更強(qiáng)的自主性、創(chuàng)造性和系統(tǒng)性；知道如何使用自己的學(xué)習(xí)資源，通過(guò)分類、歸納、類比、總結(jié)，建立起整體性的學(xué)科知識(shí)體系，形成清晰的概念框架結(jié)構(gòu)；能將新的學(xué)習(xí)材料整合為更大的類屬，納入已有的知識(shí)信息網(wǎng)絡(luò)之中；能評(píng)估自己的學(xué)習(xí)效果，彌補(bǔ)學(xué)科知識(shí)的結(jié)構(gòu)性殘缺。

3、小學(xué)生社會(huì)化發(fā)展（修身）核心素養(yǎng)二級(jí)指標(biāo)的內(nèi)涵——

    小學(xué)階段是一個(gè)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)意義上接觸社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)、融入社會(huì)、學(xué)習(xí)與社會(huì)和諧相處的重要時(shí)期，也是學(xué)習(xí)如何待人、接物、處事、修身的基本原則和技巧，奠定良好個(gè)性基礎(chǔ)的重要時(shí)期。因此，作為社會(huì)化發(fā)展的心理核心素養(yǎng)要突出以下六大基本的“修身”品質(zhì)：

（1）守規(guī)——懂規(guī)矩。學(xué)校和班級(jí)就是一個(gè)小社會(huì)。小學(xué)生入學(xué)后首先要建立起規(guī)則意識(shí)，如同遵守“紅燈停、綠燈行”的交規(guī)一般，做到“令行禁止，不逾底線”，方能盡快適應(yīng)學(xué)校及班級(jí)中的各種制度、規(guī)則和紀(jì)律的要求，提高自己的社會(huì)適應(yīng)能力。  

（2）正習(xí)——正習(xí)慣。習(xí)慣決定個(gè)性，個(gè)性決定命運(yùn)。在小學(xué)低年級(jí)學(xué)習(xí)期間，努力培養(yǎng)良好的習(xí)慣，包括良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、良好的行為習(xí)慣、良好的言語(yǔ)習(xí)慣和良好的生活習(xí)慣，努力矯正那些在入學(xué)前已經(jīng)習(xí)得的不良習(xí)慣。

（3）友善——顧他人。友善的基礎(chǔ)是共情。共情是親社會(huì)行為的主要決定因素，共情的背后是觀點(diǎn)采擇能力。有共情力的學(xué)生就有同情心，能感覺(jué)和分擔(dān)別人的憂慮和困難，能逐漸懂得遇事要考慮他人的想法和感受；而有同情心的學(xué)生還會(huì)具有更多的愛(ài)心，會(huì)逐漸理解別人和關(guān)心別人，會(huì)逐漸改變凡事以自我為中心的想法，并盡可能不給別人添麻煩，盡可能幫助別人做些力所能及的事情。

（4）合群——廣交友。無(wú)交往，不健康。進(jìn)入小學(xué)中年級(jí)后，能夠廣交朋友，并在交往中知進(jìn)退、識(shí)分寸，不說(shuō)傷人的話，不做損人的事，逐步學(xué)會(huì)與別人合作共事、友好相處。

（5）誠(chéng)信——守誠(chéng)信。誠(chéng)實(shí)可靠、不說(shuō)謊話，不欺人，不自欺；信守承諾，說(shuō)話算話，言行一致；承認(rèn)錯(cuò)誤，不推責(zé)任，有錯(cuò)就改；作業(yè)不抄襲，考試不作弊。這應(yīng)該是一個(gè)小學(xué)生個(gè)性心理品質(zhì)結(jié)構(gòu)中最寶貴的內(nèi)核，也是最重要的人格底線。

（6）進(jìn)取——圖上進(jìn)。進(jìn)取心是整個(gè)小學(xué)期間貫穿始終的人格發(fā)展主題。要引導(dǎo)學(xué)生有夢(mèng)想，有自信，有上進(jìn)心，能始終如一地保持良好的精神面貌，始終如一地積極進(jìn)取，勤奮努力，好好學(xué)習(xí)，天天向上，朝氣蓬勃，充滿活力。

4、中學(xué)生社會(huì)化發(fā)展（修身）核心素養(yǎng)二級(jí)指標(biāo)的內(nèi)涵——

中學(xué)的6年，是一個(gè)學(xué)生的自我概念經(jīng)歷種種矛盾和混亂，逐步走向統(tǒng)合與完善的重要階段；也是他們?nèi)松^、世界觀、價(jià)值觀初步形成，并逐步走向成熟的重要階段。這個(gè)階段又可以包含兩大“修身”任務(wù)：一是在初中要形成以分清“真、善、美”和“假、惡、丑”為核心的三大基本價(jià)值判斷能力，即“求真”、“揚(yáng)善”、“塑美”；二是在高中要基本建立起以“志遠(yuǎn)、盡責(zé)、堅(jiān)毅”為三大支柱的正向價(jià)值體系。

（1）求真——辨真?zhèn)?。首先是為人正直，處事公平公正，?jiān)持講真話不講假話；即使是在充斥不正之風(fēng)的社會(huì)環(huán)境中，也能堅(jiān)持真理、抵制造假；即使強(qiáng)手如林，也能自覺(jué)堅(jiān)持公平競(jìng)爭(zhēng)，絕不弄虛作假。其次是探索真理?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾當(dāng)上下而求索。”一個(gè)中學(xué)生如果沒(méi)有終身追求真理的決心，那么他面對(duì)當(dāng)前的學(xué)習(xí)任務(wù)就不會(huì)具有一種刻苦鉆研的求學(xué)態(tài)度，而將來(lái)進(jìn)入社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)領(lǐng)域時(shí)也就不會(huì)具有一種熱忱執(zhí)著的探索精神。

（2）揚(yáng)善——知善惡。 “揚(yáng)善”是一種親社會(huì)行為，是一種自發(fā)造福他人的行為，包括分享、關(guān)懷、安慰、合作、助人、利他、益群等等。一個(gè)懂得“揚(yáng)善”、常做好事的中學(xué)生，就會(huì)受到別人正向的回饋，看到別人贊許的目光，就會(huì)建立起積極的自我概念，就會(huì)凈化自己的心靈，就不會(huì)去做壞事。而一個(gè)心存善念、外顯善行的中學(xué)生，就會(huì)從善如流、嫉惡似仇，就決不會(huì)在校內(nèi)、校外出現(xiàn)以大欺小、以強(qiáng)欺弱、以暴稱霸的惡行。

（3）塑美——識(shí)美丑。能分清“美事、美行、美言”與“丑事、丑行、丑言”的界限；對(duì)自己偶發(fā)的不美之事、之為、之言有羞恥心，深感良心不安，并能積極地重塑自己的美言、美事、美行。而只有知美丑、知羞恥的人，才能做到自愛(ài)、自尊、自律。

（4）志遠(yuǎn)——遠(yuǎn)志向。志當(dāng)存高遠(yuǎn)?！爸具h(yuǎn)”，就是人格特質(zhì)理論中說(shuō)的“有抱負(fù)”。志遠(yuǎn)者，必自強(qiáng)自立；志遠(yuǎn)者，必具備強(qiáng)烈的成就動(dòng)機(jī)；志遠(yuǎn)者，必有刻骨銘心的家國(guó)情懷；志遠(yuǎn)者，必終身追求人生價(jià)值的自我實(shí)現(xiàn)。而中學(xué)生能否確立遠(yuǎn)大的志向，則取決于兩個(gè)因素：一是能否統(tǒng)整好自我概念，二是能否澄清時(shí)下社會(huì)上多元而混亂的價(jià)值觀對(duì)自己的負(fù)面影響，并能建立起屬于自己的、符合社會(huì)整體利益的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

（5）盡責(zé)——重責(zé)任。責(zé)任心是一種人格特質(zhì)，而且是一種核心特質(zhì)。所謂“盡責(zé)”，就是在工作中能恪盡職守，在學(xué)習(xí)和生活中能對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。中學(xué)生要對(duì)自己、對(duì)父母、對(duì)他人、對(duì)家庭、對(duì)集體、對(duì)學(xué)校、對(duì)社區(qū)、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家、對(duì)環(huán)境、對(duì)動(dòng)物等等都懷有強(qiáng)烈的責(zé)任感，對(duì)國(guó)家、民族懷有強(qiáng)烈的使命感，能負(fù)責(zé)任地做好每一件細(xì)小的事情，負(fù)責(zé)任地完成每一項(xiàng)具體的任務(wù)。這樣，未來(lái)才能在關(guān)鍵時(shí)刻擔(dān)當(dāng)重任，成為國(guó)家的棟梁之才。

（6）堅(jiān)韌——強(qiáng)意志?！皥?jiān)韌”是“自強(qiáng)不息”品格的核心成分，是人格結(jié)構(gòu)的核心素養(yǎng)。它反映的是一種堅(jiān)強(qiáng)勇敢、不懼挫敗、持之以恒的意志品質(zhì)。所謂“有志者事竟成”，在“有志”與“事成” 之間的橋梁與紐帶就是“堅(jiān)韌”。對(duì)于一個(gè)高中生來(lái)說(shuō)，面對(duì)著生涯目標(biāo)、成就動(dòng)機(jī)與自身實(shí)力之間存在的差距和壓力，能否堅(jiān)持不懈、戰(zhàn)勝各種困難與挫敗，不退縮、不放棄，這不僅是他們求學(xué)路上繞不開(kāi)的嚴(yán)峻考驗(yàn)，更是對(duì)他們能否形成積極的世界觀、人生觀、價(jià)值觀體系的一次重大挑戰(zhàn)。

四、搭載“心理核心素養(yǎng)”的重要載體是系列主題班會(huì)

    建立起一個(gè)完整的中小學(xué)生心理核心素養(yǎng)的基本框架之后，還要從操作層面找到一個(gè)載體來(lái)加以落實(shí)。根據(jù)對(duì)學(xué)校德育工作體制的研究和考量，我們認(rèn)為，用系列主題班會(huì)作為“發(fā)送”這顆“育人探測(cè)器”的“運(yùn)載火箭”是比較合適的。其理由和操作注意事項(xiàng)包括：

1、心理核心素養(yǎng)是整個(gè)“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系”的有機(jī)組成部分，同時(shí)又居于整體架構(gòu)的核心地位，它與學(xué)科教學(xué)和德育工作緊密相連，可謂是“一芯兩翼”、“左右逢源”。所以，這項(xiàng)工作不能從學(xué)?！傲⒌聵?shù)人”工作整體中“計(jì)劃單列”出去，而需要班主任的積極參與和協(xié)調(diào)，僅靠心理教師的努力肯定是不夠的。班主任全面履行“立德樹(shù)人”職責(zé)的主陣地就是主題班會(huì)課。主題班會(huì)課在我國(guó)中小學(xué)已積累了近70年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，既有課程計(jì)劃作保證，又有學(xué)校德育體制的傳承，是一種穩(wěn)固性、可靠性很強(qiáng)、“發(fā)射成功概率”較高的“助推器”載體；現(xiàn)在只需要對(duì)它注入“新燃料”、開(kāi)發(fā)“新功能”、形成“新系列”，就可以幫助它“升級(jí)換代”到新的“主題班會(huì)+”型號(hào)。 

2、那么，該如何處理“心理核心素養(yǎng)主題班會(huì)課”與“心理輔導(dǎo)課”的關(guān)系呢？我們認(rèn)為可以從以下幾方面去理解：

（1）心理輔導(dǎo)課重在解決發(fā)展和預(yù)防的問(wèn)題，主要依據(jù)是兒童青少年發(fā)展心理學(xué)；而心理核心素養(yǎng)主題班會(huì)課重在落實(shí)“立德樹(shù)人”的教育目標(biāo)，為整體性提升學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)服務(wù)，主要依據(jù)是教育心理學(xué)和《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)指標(biāo)體系》，它兼顧了學(xué)生身心發(fā)展需要和國(guó)家對(duì)人才培養(yǎng)的整體需要。顯而易見(jiàn)，心理核心素養(yǎng)主題班會(huì)是對(duì)心理輔導(dǎo)課發(fā)展、預(yù)防功能的補(bǔ)充、充實(shí)和提高。

（2）心理輔導(dǎo)課所依據(jù)的發(fā)展心理學(xué)理論，主要體現(xiàn)了當(dāng)代西方的價(jià)值觀；而心理核心素養(yǎng)主題班會(huì)則要兼顧西方價(jià)值觀（人本主義）和中華文化傳統(tǒng)價(jià)值體系（集體主義）的精華，并與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相貫通。

（3）如果說(shuō)心理輔導(dǎo)課更強(qiáng)調(diào)團(tuán)體動(dòng)力、成員互動(dòng)、活動(dòng)參與、體驗(yàn)感悟、價(jià)值中立等團(tuán)體輔導(dǎo)要素的話，那么心理核心素養(yǎng)主題班會(huì)可能會(huì)有更多的價(jià)值干預(yù)、認(rèn)知辨析、典型引領(lǐng)、正向植入、情感熏陶和行為遷移等德育要素融入其中。所以，完全可以認(rèn)為，心理核心素養(yǎng)主題班會(huì)是將心理健康教育與德育工作融合起來(lái)的一條有效路徑和大膽嘗試。

（4）心理核心素養(yǎng)系列班會(huì)是從心理學(xué)的視角解讀德育工作“立德樹(shù)人”的內(nèi)涵，是班主任積極介入心理健康教育、促進(jìn)學(xué)生“益智修身”、主動(dòng)發(fā)展的有效載體，也是學(xué)校心理教師走出“單打獨(dú)斗”的專業(yè)困境、與班主任隊(duì)伍建立心理教育同盟、將心理健康教育融入學(xué)校全面工作的有效途徑。它既是一種“大德育”（學(xué)校德育工作涵蓋心理健康教育），也是一種“大心育”（心理學(xué)在學(xué)校教育的全過(guò)程中無(wú)處不在）。

3、要設(shè)計(jì)好心理核心素養(yǎng)系列主題班會(huì)，當(dāng)前要做的事情首先是，必須仔細(xì)推敲每一個(gè)心理核心素養(yǎng)二級(jí)指標(biāo)的下位子概念及其操作定義。前述心理核心素養(yǎng)的二級(jí)指標(biāo)有21項(xiàng)，每一項(xiàng)二級(jí)指標(biāo)都可以分解為若干個(gè)子概念，即三級(jí)指標(biāo)（如表2所舉的例子那樣）；而每一個(gè)三級(jí)指標(biāo)就是一節(jié)主題班會(huì)課的課題。從班級(jí)管理的實(shí)際情況來(lái)看，每個(gè)學(xué)期開(kāi)設(shè)6節(jié)系列主題班會(huì)課是一個(gè)較為合適的密度，即小學(xué)低段、小學(xué)高段、初中、高中各開(kāi)設(shè)36節(jié)。這樣，整個(gè)中小學(xué)階段需要開(kāi)設(shè)的“心理核心素養(yǎng)”主題班會(huì)課共計(jì)144節(jié)。如果這個(gè)設(shè)想付諸實(shí)踐并獲得成功，將是學(xué)校“立德樹(shù)人”工作的一種操作性的突破。

4、班主任實(shí)施心理核心素養(yǎng)系列主題班會(huì)時(shí)，可能感到較為生疏的內(nèi)容并非“修身”，而是“益智”。所以這里有必要強(qiáng)調(diào)：“益智”的要求重在“益”，也就是對(duì)學(xué)習(xí)“有益”、對(duì)智力“增益”即可，并非要求班主任達(dá)到心理學(xué)專家的水準(zhǔn)。當(dāng)然，組織力量編寫好心理核心素養(yǎng)系列主題班會(huì)的教案，為班主任提供便捷的“益智”操作路徑，也是當(dāng)務(wù)之急。

5、要設(shè)計(jì)好心理核心素養(yǎng)系列主題班會(huì)，功夫首先要下在博覽群書上，同時(shí)要認(rèn)真搜集和積累各種文字資料、經(jīng)典案例、音頻視頻、名人軼事以及心理學(xué)的有關(guān)著作等等；當(dāng)然更需要組織一批骨干團(tuán)隊(duì)，對(duì)教案設(shè)計(jì)進(jìn)行分工合作、攻堅(jiān)克難。只要前期準(zhǔn)備工作到位，教案設(shè)計(jì)就會(huì)水到渠成。至于教案的設(shè)計(jì)體例，則可以提倡百花齊放，在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)；有條件的學(xué)校還可以編寫自己的校本教材。

                            （本文發(fā)表于上?！冬F(xiàn)代教學(xué)》雜志2018年第3B期）