勞動節(jié)里話“勞動”
首先祝福大家節(jié)日快樂!
快樂的節(jié)日最快樂的事,就是分享快樂。
和愛人、孩子、父母以及親朋好友們一起分享開心、喜悅的好心情,分享努力、勤奮的好成果,分享學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)的好智慧,也分享激情、堅定的好希望、好憧憬、好夢想……我們也一定會發(fā)現(xiàn),萬事萬物,只要能分享,就會產(chǎn)生快樂,即使煩惱、憂傷,甚至痛苦和失敗。而所有的節(jié)日之所以成為人們的關(guān)注焦點,不僅因為這個日子被賦予了某種特殊的文化價值,還因為這段時光能被分享、共享。因而能暫時使人忘掉和超越差異與差距,走出世俗和物欲,享受情感、意義,享受心靈連接、生命共在。而這恰恰是我們產(chǎn)生存在感、安全感、歸屬感、價值感、幸福感的重要根源。所以,請記?。?span style="font-size: 19px; font-family: 宋體;">把快樂和別人分享,你會加倍地快樂;把憂傷與朋友傾訴,你會減少很多憂傷;把知識、智慧與別人分享,你會更加深刻、開闊;把愛、善良、自信、幸福與別人分享,你就可以點亮生活、延展生命。
其實,一個一個的節(jié)日就像漫長的歲月之路兩旁的路燈,其最大價值,就是給人生審美和方向,進而讓我們感知和體驗過程的真實與美好、儀式的榮重與神圣、生命的敬畏與高貴。生活有了光,就有了期待;生命有了光,就有了前行的方向。
其次,我想談?wù)剟趧拥膬r值,確切地說我們今天必須重新審視教師勞動的價值。
一、教師勞動價值最美好的地方不在其結(jié)果,而在獨特的、誰也不可替代的、滿含期待的、豐富而精彩的過程性。
而長期以來,由于整個社會對升學(xué)、成績等顯性結(jié)果的過度追求、過度重視,抹殺了教育勞動的這種與生命相伴成長的最獨具特色的美好。失去了生命與生命之間互相溫暖和浸潤的美妙過程,失去了欣賞一個又一個生命羞怯而執(zhí)著地開花的靜美過程,失去了對自我生命由內(nèi)而外地伸縮與綻放的品味過程,就如同鮮活的生命被壓榨了水分與活力,任何勞動都會枯燥、貶值。因此,優(yōu)秀教師必須善于審美,并逐步建構(gòu)起自己的工作審美哲學(xué)。
二、教師勞動的確非常復(fù)雜、艱辛,但是,教師職業(yè)不應(yīng)該被塑造成一個悲情角色,一個辛酸的工作。
由于長期以來國家對人才培養(yǎng)和師資力量的迫切需求,與師資貧乏特別是廣大農(nóng)村地區(qū)教師匱乏之間的矛盾,使整個社會把教師職業(yè)片面地神化,犧牲性、付出性、透支性被一味地推崇,而其職業(yè)本身綿延不斷始終堅守的家國情懷、生命熱愛、文化敬畏、使命擔(dān)當(dāng)?shù)茸顚氋F的師道精神,卻強調(diào)較少、提倡不夠。再加上,歷史上某些時刻對知識分子的偏見、打擊,這就必然導(dǎo)致一個越來越令人痛心的結(jié)果——廣大青少年說“太辛苦啦”,因而不喜歡從事教師職業(yè);眾多一線教師說“太辛苦啦”,因而慢慢陷入倦怠。這種刻板化、臉譜化的職業(yè)形象,已經(jīng)影響到整個教師群體的生命狀態(tài)。其實,每一個職業(yè)都有其優(yōu)點,也有其缺點;每一種有意義的工作要想做好,都需要付出很多心血。所以,每一位教師都應(yīng)該有這樣的理性認識:教師是太陽底下最光輝的職業(yè),但其光輝,是因為具有高價值,而不是說從事這種工作就最辛苦、最悲情、付出最多;并且,我們的社會中,光輝的職業(yè)的還有很多。因此,教師一定要對自己要對付出腦力、精神等勞動的工作充滿敬畏,同時,又必須保持一顆平常心,敬畏其他任何有意義的工作。
教師勞動確實應(yīng)該閃爍著光輝,一是教師身上應(yīng)沐浴著人類的文明與文化之光;二是教師手中應(yīng)高舉著教育的傳承與發(fā)展之火;三是教師心里應(yīng)描繪著學(xué)生的成長與人生之路。但,這是教育工作的職業(yè)精神與職業(yè)道德,并不必然是所有教師個體都具備的素養(yǎng),更不能成為某些教師借以驕傲或炫耀的資本。
人站在高山,不是代表人身有多高;人身處山谷,也能開出美麗的花朵。就是說,我們每位教師還要經(jīng)常把自身勞動實情與職業(yè)勞動規(guī)范加以對照,明白職業(yè)和職業(yè)中特定的人的區(qū)別與聯(lián)系,要好好把握職業(yè)的要求,要清醒看到自己工作中的缺點、不足與失誤,堅定落實立德樹人的根本任務(wù),樹立“職業(yè)使我更有價值,我讓職業(yè)更加美麗”的信念,用扎實的自身行動給教育添彩,并以此證明自己。
三、教師勞動的價值被標準化、工具化嚴重誤導(dǎo),教育承擔(dān)的啟迪智慧、涵養(yǎng)精神、生命關(guān)懷等明顯優(yōu)于其他工作的質(zhì)性價值,亟需回歸和復(fù)活。
長期以來,我們統(tǒng)一的大綱、教材、要求、進度,統(tǒng)一的考試、試題、考核分數(shù)標準……使教師勞動漸漸成為機械化流水線式的重復(fù)性勞作,其按照既定任務(wù)和要求的完成性、傳遞性、準確性被無限放大,而其個性生命體悟下又面對學(xué)生個性成長最需要的自主性、科學(xué)性、創(chuàng)新性和創(chuàng)造性被湮滅、剝奪、扼殺。而沒有創(chuàng)造性的職業(yè)勞動,就會使人產(chǎn)生被控制、禁錮、奴役感,而缺少幸福感。因此,優(yōu)秀教師要尊重能提高工作效率的模式和規(guī)范,又要努力創(chuàng)新,不拘泥于形式,讓自己的工作充滿理想與靈動。
四、我們在強調(diào)教師勞動的社會服務(wù)性的同時,卻忽視了對教師勞動自身的生成性、增值性。這樣,就很容易逼迫教師過于注重外界對自己的要求、規(guī)范和評價,而松懈甚至荒廢自身的成長。特別是教師勞動本身基于每一位教師支撐、豐富、美好生活的意義和磨礪、完善、提升生命的價值,被越來越淡化、窄化、矮化,從而讓很多教師產(chǎn)生了“總為他人做嫁衣”的錯覺,助長了其失落感的產(chǎn)生。
所以,優(yōu)秀教師必須意識到這個問題的重要。一方面,充分認識到教育勞動是關(guān)乎學(xué)生成長、家庭希望、社會發(fā)展的,需要教師擁有強烈的責(zé)任感;另一方面,又要深刻認識到自身成長對于更好地履行育人職責(zé),對于有效地提高自身職業(yè)幸福的重要意義。因此,每一位教師都必須把專業(yè)發(fā)展、自身提高作為職業(yè)勞動的重要組成部分,在外化社會價值的同時更好地內(nèi)化自己,內(nèi)外兼修、做有尊嚴的教師。
再次,我想表達對青年教師的真誠希望:認識你自己,發(fā)展你自己,奉獻你自己,做最好的你自己,讓教育因你而更美麗!并以貝多芬的一句名言與大家共勉:對于一個富有才華熱愛勞動的青年,沒有什么會成為障礙!
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