大美育背景下學(xué)校文化品牌建設(shè)研究

           泰國(guó)易三倉(cāng)大學(xué)    成都市泡桐樹小學(xué)（天府校區(qū)）   陳冠夫

 在大美育時(shí)代背景下，隨著習(xí)近平總書記關(guān)于美育講話的推進(jìn),全國(guó)美育工作的蓬勃發(fā)展。在黨中央和國(guó)務(wù)院頒布《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》和《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》的美育大趨勢(shì)和新常態(tài)之下，如何做好學(xué)校的頂層文化設(shè)計(jì),形成學(xué)校的文化品牌。學(xué)校品牌建設(shè)對(duì)于促進(jìn)學(xué)校品牌與審美教育的融合發(fā)展，對(duì)于促進(jìn)學(xué)校的核心凝聚力，形成管理層與一線教師形成共同的利益價(jià)值觀，對(duì)于校園文化建設(shè),全面提升學(xué)校文化審美和人文素養(yǎng)，具有核心價(jià)值意義。

文化頂層設(shè)計(jì)，指引著學(xué)校的發(fā)展方向,是以美育人、以文化人，凝聚核心理念,匯聚廣大師生共識(shí)。文化特色品牌的凝練，對(duì)于努力營(yíng)造和諧、優(yōu)雅的校園文化氛圍，力爭(zhēng)為每個(gè)孩子營(yíng)造整潔、溫馨的校園環(huán)境，為每個(gè)孩子學(xué)習(xí)引領(lǐng)明確了方向。一所學(xué)校好的文化理念設(shè)計(jì)要注意哪些方面的核心要素呢？在此，作為二十多年的學(xué)校文化品牌實(shí)踐者有以下一些見(jiàn)解：

  一、學(xué)校頂層文化理念的核心要素凝煉。

  文化頂層設(shè)計(jì)是一個(gè)學(xué)校的靈魂。一個(gè)學(xué)校要有主題的設(shè)定和靈魂，然后各項(xiàng)學(xué)校工作再圍繞著這個(gè)中心靈魂進(jìn)行展開。如何凝煉定位符合自己校情的文化頂層設(shè)計(jì)?這也是困擾我們學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層的問(wèn)題!學(xué)校的頂層設(shè)計(jì)是學(xué)校的核心凝聚力，是學(xué)校辦學(xué)的指導(dǎo)方向,是教師與學(xué)校行政對(duì)于學(xué)校發(fā)展共同的愿景。其核心要素就是要對(duì)學(xué)校未來(lái)發(fā)展方向有個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，學(xué)校的未來(lái)走向何方？學(xué)校培養(yǎng)怎樣的人？他們將面對(duì)未來(lái)怎樣的機(jī)遇與挑戰(zhàn)？這些都是學(xué)校決策層所要面臨和必須正面回答的問(wèn)題！對(duì)于我們四川來(lái)說(shuō)，蜀文化、鄉(xiāng)土文化就是我們的特色和標(biāo)志，也是我們與其他地區(qū)學(xué)校區(qū)分開的重要標(biāo)志。例如LG國(guó)際學(xué)校的文化核心就是“做全球視野的中國(guó)英才”。就是把我們的鄉(xiāng)土文化與國(guó)際文化結(jié)合起來(lái)，將民族性和實(shí)用性結(jié)合起來(lái)，并且倡導(dǎo)有價(jià)值的觀念，整個(gè)設(shè)計(jì)是有個(gè)性的，有特色的，卻又和諧的。才能使學(xué)校頂層設(shè)計(jì)脫穎而出，讓人過(guò)目不忘。

二、學(xué)校品牌定位合理恰當(dāng)。

一所學(xué)校,是文化傳播的場(chǎng)所,學(xué)習(xí)直接知識(shí)與間接知識(shí)。為將來(lái)適應(yīng)社會(huì)與建設(shè)國(guó)家未來(lái)的棟梁。作為一所有特色的學(xué)校，那一定有鮮明的特色發(fā)展目標(biāo)。學(xué)校應(yīng)很明確，我們的學(xué)校將培養(yǎng)怎樣的人？培養(yǎng)的人在能否繼續(xù)學(xué)習(xí)與具有在下一級(jí)的學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的能力？在成年后踏入職場(chǎng)后是否適應(yīng)社會(huì)的需求與發(fā)展！結(jié)合當(dāng)前的情況、結(jié)合時(shí)事與當(dāng)下，定位自己學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)。并且圍繞此目標(biāo)有著三到五年的中長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃，有達(dá)到此目標(biāo)的每年發(fā)展規(guī)劃或計(jì)劃。形成學(xué)校的文化品牌。

     如何尋找自己學(xué)校校園文化的定位？首先要對(duì)自己學(xué)校進(jìn)行剖析，準(zhǔn)確的找尋自己的精準(zhǔn)定位。

1、   城市學(xué)校的品牌定位。

    國(guó)際與人文，學(xué)校價(jià)值觀倡導(dǎo)，教育倡導(dǎo)，主題倡導(dǎo)。從點(diǎn)上布局，線上整合，面上鋪開?？梢罁?jù)學(xué)校歷史淵源、學(xué)校周邊文化特色、城市本身所具有的歷史文化特色，學(xué)校未來(lái)發(fā)展定位，學(xué)校現(xiàn)有資源等等。下邊以成都市泡桐樹小學(xué)（天府校區(qū)）為例，目前所面臨的優(yōu)劣勢(shì)。

     我們用SWOT分析，優(yōu)勢(shì)：泡小品牌、生源好、領(lǐng)導(dǎo)重視、信息化程度高、  藝術(shù)教育強(qiáng)、國(guó)際化、硬件好。 劣勢(shì)：團(tuán)隊(duì)磨合期短、全國(guó)、省、市名師少、師資梯隊(duì)建設(shè)隊(duì)伍待加強(qiáng)、現(xiàn)代管理理念待加強(qiáng)。 機(jī)遇：高新區(qū)區(qū)位發(fā)展定位、人才獎(jiǎng)勵(lì)政策刺激、經(jīng)費(fèi) （師培與專項(xiàng)）保障與績(jī)效。 挑戰(zhàn)：周邊名校特色定位、家長(zhǎng)對(duì)師資更高期望、教師 碎片化學(xué)習(xí)與模塊化學(xué)習(xí)提升。信息化和大數(shù)據(jù)以及5G的沖擊。因此特設(shè)定以下的頂層設(shè)計(jì)：辦學(xué)愿景：學(xué)生喜歡、家長(zhǎng)滿意、教師幸福、社會(huì)向往的現(xiàn)代化、國(guó)際化中國(guó)學(xué)校。辦學(xué)理念：為每個(gè)孩子最大可能的發(fā)展負(fù)責(zé)。文化核心理念：與孩子共成長(zhǎng)。分解理念：A、孩子陽(yáng)光成長(zhǎng)、教師專業(yè)發(fā)展、學(xué)校品牌提質(zhì)。B、以國(guó)學(xué)、傳統(tǒng)文化為主的校園文化頂層設(shè)計(jì)。C、以藝體為特色的校園文化頂層設(shè)計(jì)。D、以孩子成長(zhǎng)、生命教育為主的頂層設(shè)計(jì)。E、以教育國(guó)際化為主的頂層設(shè)計(jì)。

2、國(guó)際學(xué)校品牌定位。

國(guó)際學(xué)校品牌定位應(yīng)以師生國(guó)際視野、國(guó)際活動(dòng)、國(guó)際課程對(duì)接、友好往來(lái)等為學(xué)校主要活動(dòng)。以雅安蘆山藍(lán)光國(guó)際學(xué)校的品牌定位為例。西部的的國(guó)際一流農(nóng)村學(xué)校。由政府出政策、藍(lán)光集團(tuán)出資、大學(xué)出品牌建設(shè)，中小學(xué)出培訓(xùn)師資的改制特色學(xué)校。辦學(xué)亮點(diǎn)：小班化。2、政企、大中小聯(lián)合辦學(xué)。3、災(zāi)區(qū)重建學(xué)校。4、農(nóng)村留守兒童特色學(xué)校。所以他的定位為“做西部一流的現(xiàn)代化農(nóng)村示范?！?。

   3、農(nóng)村學(xué)校文化品牌定位。

   農(nóng)村學(xué)校的文化品牌建設(shè)，可因地制宜，以農(nóng)耕文化、鄉(xiāng)土文化、民俗文化為主，或者以學(xué)?，F(xiàn)有資源為主。如甘孜德格措阿學(xué)校擬依托德格印經(jīng)院雕版印刷，品牌定位為“民族雕版?zhèn)鞒袑W(xué)校 ”。

三、學(xué)校頂層文化設(shè)計(jì)要言簡(jiǎn)意核，細(xì)化落實(shí)。

作為學(xué)校的核心頂層設(shè)計(jì)，一定要非常地精煉易記，易于傳播。例如A學(xué)校:與孩子共成長(zhǎng)。把學(xué)校的發(fā)展、教師的努力都作用于孩子的成長(zhǎng)方面年內(nèi)，學(xué)校處于一格陪伴、呵護(hù)的位置，就非常的溫馨和親切。B學(xué)校：創(chuàng)美教育。旗幟鮮明地提出學(xué)校辦學(xué)的特色是創(chuàng)新教育與美育，有著鮮明的個(gè)性。C學(xué)校：為每個(gè)孩子最大可能的發(fā)展負(fù)責(zé)。每個(gè)孩子由于家庭教育背景與學(xué)前教育背景的不一樣，進(jìn)入學(xué)校時(shí)就不在同一條起跑線上，把每個(gè)不同孩子的縱向發(fā)展和個(gè)性化發(fā)展作為學(xué)校工作的重心。D學(xué)校：生命教育。每個(gè)學(xué)生都是不一樣的鮮活的生命個(gè)體，因以不同的教育方式對(duì)待他們，因材施教。E學(xué)校：三心教育，以愛(ài)心、智心、創(chuàng)造心為載體，實(shí)施素質(zhì)教育等等。在此不一一枚舉。總之一點(diǎn)，頂層設(shè)計(jì)要洗練易記，便于解讀。

有了頂層設(shè)計(jì)，則需要把定策設(shè)計(jì)則要把其細(xì)化落實(shí)。把目標(biāo)進(jìn)行分解和落實(shí)。繼仰望星空，又要腳踏實(shí)地。分解成幾條，對(duì)頂層設(shè)計(jì)進(jìn)行落實(shí)與回應(yīng)。例如：三心教育分解為科技芯、創(chuàng)意星、生命星。創(chuàng)美教育分解為創(chuàng)新教育與美育，在課程上支撐為STEAM課程+創(chuàng)意課程+美育課程。

四、學(xué)校品牌定位要深挖民族與本土文化。

    根據(jù)國(guó)務(wù)院美育文件精神。加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的深挖以及國(guó)際化視野的培養(yǎng)。中華民族有著五千年優(yōu)秀的不間斷的燦爛文化傳承。用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化影響與熏陶年輕人。加強(qiáng)本民族文化的傳承。越是中國(guó)的也越是世界的！不同的城市有自己的文化傳承，如成都有川劇、金沙、三國(guó)、天府等文化傳承，文字、書法、繪畫、舞蹈、音樂(lè)、民歌、特色器樂(lè)、木藝、根雕等等。同時(shí)，西部藏族、彝族、回族等諸多少數(shù)民族也有著本民族的特色文化符號(hào)，因此可圍繞其特色與資源建設(shè)民族文化傳承特色學(xué)校。

五、 學(xué)校文化品牌的外顯---校園環(huán)境的美化與布置

    學(xué)校里的每一處地方都應(yīng)該要有學(xué)生的作品，多多設(shè)立展示他們作品的展示架，展示優(yōu)秀學(xué)生的作品，讓學(xué)生在校園的各處都能收到啟發(fā)和鼓勵(lì)。在半開放區(qū)域，我們可以設(shè)置學(xué)生作品展示架，把學(xué)生的作品和相應(yīng)的文化標(biāo)簽對(duì)應(yīng)起來(lái)，這樣更能加快學(xué)生理解該文化的內(nèi)涵，讓學(xué)校里的文化標(biāo)簽真正的落實(shí)到我們學(xué)生的身上。

校園環(huán)境的布置，可以同本地的城市的文化特色符號(hào)結(jié)合在一起。例如用木勺畫川劇臉譜、仿作青銅器等等?？梢哉蔑@蜀文化特色、天府文化特色、西部民族特色、農(nóng)耕文化特色等。 

    學(xué)校文化品牌要厚植中華民族傳統(tǒng)文化。文化品牌也要聚焦，關(guān)聯(lián)與課程價(jià)值，學(xué)校文化品牌陳設(shè)與現(xiàn)代藝術(shù)作的展覽要與裝置布展相結(jié)合。在當(dāng)代藝術(shù)飛速發(fā)展的今天，注重形式感，一切與國(guó)際接軌，充分培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力與想象能力。處理好聚焦與發(fā)展，本土化與國(guó)際化，取與舍的關(guān)系。營(yíng)造學(xué)生個(gè)性化成長(zhǎng)，教師專業(yè)化發(fā)展，學(xué)校品牌化名校的三位一體化創(chuàng)新之路。從而傳承本土文化，增強(qiáng)學(xué)校文化品牌自信！